宋理宗赵昀是南宋第五位皇帝，在位四十年，也是南宋在位时间最长的皇帝。宋理宗在位期间，尊崇理学，被人称为“理学皇帝”。所谓理学，也称道学，简而言之就是朱熹的那一套理论，诸如“存天理，灭人欲”，“饿死事小，失节事大”等等。但别看宋理宗表面上如此，实际上此人可谓荒淫至极，做出了许多前人没做过的荒唐事。

宋理宗做皇帝的时候，一度被权臣挟制，当他亲政的时候，希望利用理学名臣，来改变国家财政困难，中兴大宋王朝。但魏了翁、真德秀等理学名臣入朝后，大谈什么“正心诚意为第一义”，对于当时物价飞涨的问题束手无策。这些理学名臣高谈阔论可以，解决实际问题并不在行。

【影视剧中宋理宗的形象】

再说宋理宗这个人，他在即位前师从理学名家郑清之，向他学习程朱理学，即位后真德秀又为他讲授朱熹所著的《四书集注》。后来宋理宗甚至把朱熹等人入祀孔庙。但别看宋理宗表面上满嘴仁义道德，实际上他的荒淫无道，远远超过他的先辈。北宋徽宗皇帝曾与名妓李师师关系非同一般，但碍于礼法，也只能偷偷出宫与其幽会。

宋理宗早将“存天理，灭人欲”的理念怕抛之脑后，对于三宫六院的嫔妃，宋理宗似乎已经没了兴趣。宦官董宋臣深知皇帝心思，他在1253年的元宵佳节之际，将临安名妓唐安安召入宫中。唐安安可谓是一代绝色佳人，而且能歌善舞，宋理宗一见到，就魂不守舍，将她留在宫里，日夜宠幸。

【影视剧中宋理宗的形象】

唐安安自从傍上皇帝这个大金主后，日子过的自然十分奢华，所用的生活用具，不论是妆盒酒具，还是水盆火箱，一律是金银所制，至于那些珍奇宝玩，更是不计其数。也许是从唐安安身上尝到甜头，此后宋理宗还经常召一些其他歌舞伎女进宫，陪王伴驾。

眼见宋理宗的荒淫行为，负责记录皇帝日常生活的起居郎牟子才看不下去了，他上书言道：“此举坏了陛下三十年自修之操！”宋理宗全然不顾，还让人转告牟子才，不得告知其他人，以免有损“朕”的形象。正所谓“好事不出门，恶事行千里”，宋理宗召妓入宫的事，还是传了出去。

大臣姚勉也上书劝谏，而且引经据典，以古喻今，将唐玄宗、杨贵妃、高力士的故事搬了出来，劝宋理宗不要沉迷女色，不要宠信宦官。没想到宋理宗竟然恬不知耻的回了一句：“朕虽不德，未如明皇之甚也。”不知道姚大人听到这句话后，做何感想。

【影视剧中蒙古骑兵的形象】

宋理宗还是个爱屋及乌的人，他曾有一位宠妃贾氏，贾氏死后，宋理宗便将贾氏的弟弟贾似道提拔重用，南宋就这这样的慢慢沉沦，而北方草原上的起兵已经开始征战天下。宋理宗是幸运的，他没有目睹南宋灭亡，没有成为亡国之君；宋理宗是不幸的，即使在他死后，他被人抛尸荒野，头骨被人制成酒器。

后人对宋理宗评价褒贬不一，但【纵横五千年】的独孤雁认为邹元初先生的评价十分得当，“昀（指宋理宗赵昀）乃一庸才，嗜欲甚多，怠于政事，崇尚道学，虚谈经筵性命，只图偏安，无复国之大志，因之权移奸臣，朝政日非”。