胡长松，一作朝松，字鹤林，号鹤舲，清朝贵族，铜仁人。清同治十二年（公元1873年）拔贡。光绪十四年（公元1888年）佐喻勋修《铜仁府志》。

胡长松，一作朝松，字鹤林，号鹤舲，清朝贵族，铜仁人。清同治十二年（公元1873年）拔贡。光绪十四年（公元1888年）佐喻勋修《铜仁府志》。好藏书，擅书画，画跋多有新意。著作有《元号图考》、《谈史杂记》及《红蕉山房诗文集》，均未刊。光绪十五年（公元1889年）病殁于贵定旅邸。

胡长松，男，1953年10月出生，湖北省大冶市人，中共党员。湖北师范学院教授。1979年毕业于湖北师范学院数学系，先后在南京大学、复旦大学，安徽师范大学、江西师范大学、武汉大学进修学习，获江西师范大学助教进修班结业证书，获武汉大学国内访问学者证书。

1993年晋升副教授，

1998年晋升教授。

1993年聘任为湖北大学研究生导师，为湖北大学培养硕士研究生5名，四人考取博士，5人都在重点大学任教。

1997年评为湖北省优秀教师。2001年享受湖北省政府专项津贴。自1998年来为湖北师范学院学科带头人。

2006评为湖北师范学院硕士研究生导师。连续十几年综合考核优秀。

先后为本科生主讲过《高等数学》、《数学分析》、《复变函数》、《实变函数》、《泛函分析基础》;为研究生主讲过《代数拓朴》、《泛函分析》、《非线性泛函分析》、《测度论》、《线性拓朴空间》、《Banach空间几何理论》、《Banach空间结构理论》、《Banach空间的序列与级数》、《鞅与Banach几何》、《不动点理论的非标准方法》等十几门专业与专业基础课程。并担任学校精品课程《数学分析》负责人。

主要从事Banach空间理论及应用的研究。

自1992年来先后主持湖北省教育厅高校重大科研项目及重点科研项目五项，参与国家自然科学基金项目一项。

在《数学学报》等学术期刊发表学术论文七十余篇。其中在核心期刊上发表学术论文三十余篇。

主要代表作有

《稳定Banach空间的不动点定理》数学学报1999.42(3). M.R.2000f:47088.（获湖北省第八届自然科学优秀学术论文三等奖）；

《Lp中渐近半收缩映象拟Ishikawa迭代过程的收敛性》系统科学与数学 2000.20(1)， M.R.2001b:47119（获湖北省第九届自然科学优秀学术论文二等奖）；

《一类弱稳定的Banach空间》数学物理学报1994.14(4)MR 95I:46012；

《Lp(1<P<∞)上下半连续函数的H&Ouml;LDER次微分逼近中值定理》数学物理学报2003.23(1)45-51（被评为湖北省第十届自然科学优秀学术论文三等奖）；

《Banach空间中渐近非扩张映射逼近序列的强收敛性》数学物理学报2004.24(2)216-222。参加国际或全国学术会议二十余次。

主编的本科生教材《实变函数》,由科学出版社2002年出版并获由湖北省人民政府颁发的2005年湖北省高校教学成果三等奖。

胡部落在蒙昧洪荒时代的中国东部地区，生活着许多以鸟为图腾的原始人群，后人称之为东夷。而在东夷族众多的鸟夷部落中，有一支以鶟鹕为图腾，以“胡”作为名称的部落。

《尔雅·释鸟》记载了一种鶟鹕鸟，鶟鹕“似雉，青身白头”，很像我们现在所说的白头翁鸟。据学者的推断，胡即鶟鹕，是以白头翁鸟为图腾的部落，后用为国号，当系东夷族中鸟类的一支。后来，在弱肉强食的部落战争中被兼并，逐渐消亡，融合到其他部族中去了。

《吕氏春秋·勿穷》所载的“胡曹作衣”的胡曹，是被奉为最早的胡之得姓的祖先，其所处的时代大致在黄帝时。清人陶澍在为益阳胡氏《吴支二修谱序》中称：“余惟胡之得姓，莫古于胡曹。《世本》载其人在五帝时。”胡曹是黄帝的臣子，擅长制衣，是衣服的发明者，所以说“胡曹作衣”。

在胡部落衰亡后，其子孙湮没无闻，但依然在繁衍，到西周、春秋时代，出现以胡为国名的诸侯国。

出自妫姓

出自妫姓，得姓始祖为胡公满。胡公满又叫妫满，是舜帝的三十三世后裔，父亲虞阏父曾做过周朝的陶正。周武王灭商建周，追封先贤遗民，把妫满封在陈国（今河南淮阳），侯爵，并把大女儿大姬嫁给他。妫满死后谥号胡公。后人以其谥号为姓，为胡姓。

以国为姓

春秋时期，在今天的安徽、河南境内曾经建立过两个胡国。一个为归姓胡国，另一个为姬姓胡国。两个胡国后裔有以国号为姓

他姓改胡姓

李唐皇室的后裔胡昌翼为胡三公拯救于危急之中，其后发达，遂为明经胡氏。

少数民族胡姓

在历史上，鲜卑、契丹、溪、高车、满、苗、瑶、普米、彝、回、赫哲、达斡尔、傈僳、白、锡伯等古今民族中，都有胡姓的存在。

鲜卑族改为胡姓

古代文献上较早记载少数民族改易姓氏。后魏献帝时七分国人，分其氏，北魏教文帝诏定代人姓族，为其典型标志，其中有纥骨氏改为胡氏。鲜卑族本无姓氏，而以部落为号，其后代因以为氏。魏初统国36，大姓99。《魏书·官氏志》记载有118姓，其中宗族 10姓，胡姓为宗族10姓之一。其中长兄纥骨氏，后改为胡姓。姚薇元《北朝胡姓考》云：“拓跋氏出自鲜卑西部，其种本杂有丁令(即高车)；疑献帝u2018七分国人u2019时，以其长兄摄高车纥骨部，因以为氏。后魏孝文时有永城侯胡泥，传称代人；孝明时有酋长胡琛，据高平。疑皆此族人。”

契丹族胡姓

宋人叶隆礼《契丹国志》就说：“故北番惟耶律、萧氏二姓也。”至于契丹族其他姓氏，则是与汉、奚等族通婚、融合而逐步产生。胡姓在契丹族中产生较早，五代后唐时，即辽初已出现了著名的胡姓人物胡环。

瑶族胡姓

瑶族是一个古老的民族，在与汉族和其他民族长期的融合过程中，在姓氏上逐渐形成十几个大姓，而胡姓在瑶族中堪称大姓。其中有胡姓的主要是盘瑶、花兰瑶。

元至正六年浙江东阳《胡氏族谱序》云：“今辄效欧阳公族谱之法，断自可见之世，即为高祖至五世玄孙，而别自为世次，远近亲疏为别，而书有详略焉。呜呼！继自今，凡我族人子不观其谱者，重敬念祖宗之泽，以有此身相与和睦，力行孝悌忠信，贫者安而无蹈，富者逊而无骄，仰事俯育之余，勤学读书，出而应举从仕，庶几君子之归而不至于下流也。诗曰：u2018无忝尔祖，可不懋者哉！”u2019至明、清、近代，胡氏修谱之法多为欧、苏并行，略远详近，略疏详亲，目的均在“敬祖收宗”，并使子孙和睦相处，力行孝悌忠信。清光绪四年麦田胡氏宗支八修谱“但录斌公以下者，亦眉山(即指苏洵，洵为四川眉山人)详近略远之旨。”(邓焯英序)大支六修谱“远者略之，疏者简之，疑者阙之，信者详之，合某裔为某公之云扔，分某公为某支之派祖，则分之而愈见其分者，合之而共知其合也，此敬宗收祖之大较也”。无不贯穿着欧、苏修谱的主旨。麦田胡氏族谱各支世系表就是依照欧阳修的“图谱法”，“欧谱尚直，今之所谓图也，兹编仿其式，而略事变更……上师史法，旁参私牒，在胡氏族谱，固因创者也”。

胡氏修谱讲究实、信，这也是胡氏谱学的重要特征。《麦田胡氏创修族谱引》云：胡氏在宋代名贤辈出，胡安国之后，散居于衡、潭、沩、鼎间，但“顾裔系文献无徵，不敢援附，断自迁沩者为始祖”。