周奎(清代文人)照片

周奎(清代文人)

周奎(清代文人)个人资料:周奎(1741—1822),字照域,清贵州贵筑人。其家本书香门第,至其祖父时已家道中落,陷于剧贫:仅有茅屋两间,破败不蔽风雨;荒山几亩,耕地瘠薄;家中常以菜根作食;周奎终年只能穿补了又补的短单衣,冬无棉衣裤御寒。其父则常以忍苦力学教诲,谓虽奇穷而不可废读,督促周奎执经辨难,故周奎虽饥饿难耐仍坚持苦读。……
资料更新时间:2020-10-08 03:50:29

人物 历史人物 清代 文人 官员

一、个人资料简介

周奎(1741—1822),字照域,清贵州贵筑人。其家本书香门第,至其祖父时已家道中落,陷于剧贫:仅有茅屋两间,破败不蔽风雨;荒山几亩,耕地瘠薄;家中常以菜根作食;周奎终年只能穿补了又补的短单衣,冬无棉衣裤御寒。其父则常以忍苦力学教诲,谓虽奇穷而不可废读,督促周奎执经辨难,故周奎虽饥饿难耐仍坚持苦读。

二、个人简介

周奎(1741—1822),字照域,清贵州贵筑人。其家本书香门第,至其祖父时已家道中落,陷于剧贫:仅有茅屋两间,破败不蔽风雨;荒山几亩,耕地瘠薄;家中常以菜根作食;周奎终年只能穿补了又补的短单衣,冬无棉衣裤御寒。其父则常以忍苦力学教诲,谓虽奇穷而不可废读,督促周奎执经辨难,故周奎虽饥饿难耐仍坚持苦读。

三、主要事迹

乾隆二十年(1755),其父病逝,家中生计更艰。其时,祖父年已八十余,年仅十四岁的周奎遂助母亲养家糊口。冬天寒冷,周奎便天天外出捡拾干柴、挖掘树根,烧火给祖父取暖。一弟两妹年幼,周奎常背着弟妹上山打柴、下地割麦。劳动中稍作休息,周奎便拿出随身携带的书籍诵读不已,以至忘记饥饿和疲劳。晚上母亲纺织,燃麻杆以照明,周奎借机在亮光下读书,从不间断。乾隆二十五年(1760),祖父、母亲先后去世,不到二十岁的周奎,五年中三次治丧,备极哀痛,辛苦万状。

乡人萧晟见周奎贫苦而力学,便免费召入其家读私塾。二十六年(1761),周奎补为县学生,食廪饩,生活开始稳定,益加勤奋攻读。他节衣缩食,先后为两个妹妹出嫁办理嫁妆。四十五年(1780),周奎考中举人,但赴京会试落第。为节省往来旅费,他留居京城,一面教读,一面治学,再次应试又落第。回籍后,在乡设馆教读。嘉庆六年(1801)授贵州开泰县(今黎平)教谕,合署麻哈州(今麻江)训导。二十一年(1816)以年老辞职,在家课读子孙。道光二年(1822)病逝。著有《立命篇》、《励学篇》、《来西录》、《麟山记》、《仙人洞记》和《家训》等。

周奎性格坚毅、廉洁,责任心强。在乡教读时,要求生徒先行谊,后文章,特别注重思想品德和操守教育。任开泰教谕时,贵州学政顾皋以年家子登门拜谒,对周奎敬礼有加。有知情者挟重资求周奎为之关说,周奎严予拒绝,并教育来人应注重修身养性。平生以利济为乐,食廪饩后稍可过活,便尽力施与,亲族间必随时资助,有急难者亦设法帮助,受到乡人敬重。

周奎很重视家庭教育,治家尤严。他在《家训》中教育子孙:“一念不欺,一事不可苟,一言不可易,一时不可疏”;“治事宜敬,存乎治身;治身宜约,莫先治心;心安理顺,而力行之,天下断无不举之事。而又不可自以为功,以希图声誉,所谓立身行道、扬名后世,即于此基之也。”“予一生无欺人事,亦无欺人语,司马温公谓u2018无一事不可告人者u2019,予实有以自信。故虽身处困顿而不肯移易其操,虽心逢横逆而不敢一逞其气;无苦不尝,无气不受,无亏不吃,儿辈亦习闻之矣。唯予无薄德,故尔辈能有成;尔辈亦能无薄德,则子孙庶不至堕坏耳。”要求子孙“苟能立志亢宗,何患不学无术?终不能为官,断不可不为人;纵不能为圣贤,断不可为不肖;若克以不肖自甘,败坏伦常,克狂作孽,是自弃于天恩祖泽,天下不能容,予焉得而子之孙之也?”在周奎的严格教育训迪下,其子周际华,嘉庆六年(1801)中进士,授内阁中书,历任河南辉县知县、江苏兴化知县、泰州知州等官;周际钊,嘉庆十四年(1809)进士,选庶吉士,官刑部山东司主事,后回籍掌教贵阳贵山、正习书院;其孙周顼,嘉庆十五年(1801)进士,翰林院编修,后出任江苏常镇通海道;周灏,道光二十四年(1844)进士,历任直隶定兴、正定县知县。子孙在外为官,周奎常寄书诫诲,要求他们“努力自效,毋忘贫贱。”

道光二十四年(1844),贵州巡抚贺长龄以周奎事迹格外感人,疏请入祀乡贤祠,并撰《乡贤教谕周公传》,称赞周奎虽身历极端贫苦而不改其志、力学而有成的精神;清廉自持、乐善好施的品德;严于家教、训迪子孙成才的风范;并以周奎为楷模勖勉贵州学子。贺长龄说,他来贵州任巡抚十年,“黔苦贫,士为甚。劝之读书,则逡巡有难色,说u2018吾何所资以为学?u2019余谓贫而所以资汝学也,尚何资汝气浮,贫则能使之定;汝力脆,贫则能使之坚;汝识昏,贫则能使之澄而光明。贫之资于学也大矣。愈贫则气愈定、力愈坚、识愈明,其资于学者愈大,是乃无资之资,资之最善者也。天以有资者资常材,而以无资者资奇士,夫唯奇士乃克受资耳。”这段话,对于今天贵州的青少年克服贫困、锐意向学、为兴黔富民作出贡献,仍有积极意义。

资料来源: 道光《贵阳府志》 民国《贵州通志》

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