郭震，(656～713) 中国唐朝将领。字元振，魏州贵乡人。以字显。少有大志，十八举进士，为通泉尉。任侠使气，拨去小节，尝盗铸及掠卖部中口千馀，以饷遗宾客。武后召欲诘，既与语，奇之，索所为文章，上《宝剑篇》。后览嘉叹。授右武卫铠曹参军，进奉宸监丞.曾出使吐蕃。

郭震(656—714)，字元振，魏州贵乡(今河北大名)人。少有大志，任侠使气。年十八，举进士，为通泉尉。尝盗铸私钱掠卖人口以饷宾客，武后召欲诘，与语，奇之，索所为文章，上《宝剑篇》，嘉之，授右武卫铠曹参军，进奉宸监丞。吐蕃乞和，以之充使，上疏建言解和，武后从之，授主客郎中。累迁凉州都督、安西大都护、金山道行军大总管。睿宗立，召为太仆卿，进同中书门下三品，迁吏部尚书。玄宗诛太平公主，总兵扈从有功，封代国公。出为朔方大总管，未行，玄宗讲武骊山，怒其军容不整，流新州。起为饶州司马，道病卒。元振诗夹英气，清壮雄健，时或凄艳动人，可谓刚柔相济也。

长安元年(701)任凉州都督、陇右诸军州大使，治边有方。起初，凉州（治今甘肃武威）南北界域相距不过400余里,突厥、吐蕃常发兵前来袭扰。他于该州南境设和戎城(今甘肃古浪)，北境置白亭军（今甘肃民勤东北），控制要道，开拓州境 1500余里。从此，巩固了凉州防务。他在任五年中，广屯田，兴水利，对凉州地区的安定和生产发展，起了重要作用。唐中宗神龙年间，迁左骁卫将军、兼检校安西大都护。不久,任金山道行军大总管。唐睿宗立，召为太仆卿。景云二年，进同中书门下三品。先天元年(712)，为朔方军大总管。筑丰安（今宁夏中卫西）、定远城（今宁夏平罗南），以加强边防。后因参与平息皇室内乱有功，以兵部尚书复同中书门下三品，封代国公，兼御史大夫，持节为朔方道大总管。唐明皇讲武骊山，以军容不整，流新州。开元元年，起为饶州司马，道病卒。集二十卷，今编诗一卷。

《东郊赋诗》今日出东郊，东郊好春色。青青原上草，莫放征马食。

《光囊花》开花空道胜於草，结实何曾济得民。却笑野田禾与黍，不闻弦管过青春。

《海棠》又随桃李一时荣，不逐东风处处生。疑日四方嫌不种，教於蜀地独垂名。

《句》前山尚自无人到，更说后山山更高。

《句》孤吟四望频。半欲离披半欲开。

《句》人世几番更面目，仙山依旧锁烟霞。

《老卒》老来弓剑喜离身，说着沙场更怆神。任使将军全得胜，归时须少去时人。

《莲花》脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。

《诗二首》流落天涯怀海涯，旧山终日恨归迟。思量却得蹉跎力，会尽人间一肚皮。

《诗二首》江楼四面立屏风，到此诗家合用功。沽酒店藏花影内，打渔村在浪声中。

《宿渔家》几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。灯前笑说归来夜，明月随船送到家。

《题龙华山》昔年曾到此山来，百鸟声中酒一杯。最好寺边开眼处，段文昌有读书台。

《闻蛩》愁杀离家未达人，一声声到枕前闻。苦吟莫入朱门里，满耳笙歌不听君。

《惜花》艳拂衣襟蕊拂杯，绕枝间共蝶徘徊。春风满目还惆怅，半欲离披半未开。

《野井》纵无汲引味清澄，冷浸寒空月一轮。凿处若教当要路，为君常济往来人。

《萤》秋风凛凛月依依，飞过高梧影里时。处暗若教同众类，世间争得有人知。

《渔者》江柳弄风颦翠黛，山光着雨湿臙脂。却收短棹拈长笛，一叶舟中仰面吹。

《云》聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。不知身是无根物，蔽月遮星作万端。

《纸窗》偏宜酥壁称闲情，白似溪云溥似冰。不是野人嫌月色，免教风弄读书灯。

《王昭君三首》自嫁單于國，長銜漢掖悲。容顏日憔悴，有甚畫圖時。厭踐冰霜域，嗟為邊塞人。思從漠南獵，一見漢家塵。聞有南河信，傳言殺畫師。始知君念重，更肯惜蛾眉。

《子夜四時歌六首.春歌》陌頭楊柳枝，已被春風吹。妾心正斷絕，君懷那得知。青樓含日光，綠池起風色。贈子同心花，殷勤此何極。

《子夜四時歌六首.秋歌》邀歡空佇立，望美頻回顧。何時複采菱，江中密相遇。辟惡茱萸囊，延年菊花酒。與子結綢繆，丹心此何有。

《子夜四時歌六首.冬歌》北極嚴氣升，南至溫風謝。調絲競短歌，拂枕憐長夜。帷橫雙翡翠，被卷兩鴛鴦。婉態不自得，宛轉君王床。

古剑篇君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。正逢天下无风尘，幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐，零落飘沦古狱边。虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。

这是一首咏物言志诗。相传是郭震受武则天召见时写的，“则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士李峤、阎朝隐等”（张说《郭公行状》）。从此，这首诗广传于世。

“古剑”是指古代著名的龙泉宝剑。据传是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。

诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。显然，作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。不难理解，在封建社会，面对至高至尊的皇帝陛下，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对于压抑于下层的士子来说，更会深受感奋。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。

张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。

郭震，字元振，魏州贵乡人。以字显。少有大志，十八举进士，为通泉尉。任侠使气，拨去小节，尝盗铸及掠卖部中口千馀，以饷遗宾客。武后召欲诘，既与语，奇之，索所为文章，上《宝剑篇》。后览嘉叹。授右武卫铠曹参军，进奉宸监丞。久之，拜凉州都督。中宗神龙中，迁左骁卫将军、安西大都护。睿宗立，召为太仆卿。景云二年，进同中书门下三品。先天元年，为朔方军大总管。明年，以兵部尚书复同中书门下三品，封代国公。明皇讲武骊山，以军容不整，流新州。开元元年，起为饶州司马，道病卒。集二十卷，今编诗一卷。

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