郑午楼，潮州人，于泰国出生．曾就读于泰国培英、新民、易三仓等校，通晓泰、中、英三国文字。1950年与好友在曼谷创办京华银行，任该行董事长。青年时任泰国报德堂董事长，建成大型华侨医院，由于声誉高，历任泰国银行公会主席，潮州会馆永远名誉会长，泰国公益金委员会主席等职。

郑午楼，祖籍广东潮阳市沙陇镇东仙村，生于泰国曼谷。精通中、英、泰文，喜爱中国经书诗文，擅长中国书法。

1950年，和友人合资在泰国创办京华银行，任总经理，後任董事长。该行有了78家分行，是泰国主要商业银行之一。郑午楼还经营保险业和酒业，热心社会公益福利事业。从2岁起便任泰国最大慈善机构泰国华侨报德善堂董事长，成功地将该善堂的救护医院扩建成泰国一所最现代化的全科华侨医院。

日军侵占泰国时，郑午楼辞去所有社团职务，不与日军合作，因而遭日军逮捕。

日本投降後，中国南方数省受灾，郑午楼倡组暹罗华侨救济祖国粮荒委员会，任该会主任。募集大米3万多吨，亲自回国监赈。曾多次荣获泰王御赐勋章。

1980年擭御赐一等白象大绶勋章。同年6月泰国国立诗纳巧辈威洛大学授予郑午楼工商管理学博士学位，并由泰王颁赐文凭。为泰国中华总商会，泰国潮州会馆永远名誉主席。

在曼谷乃至泰国，郑午楼可以称得上是“天下无人不识君”的。这里只需举两个例子就够了。

第一，郑午楼是泰国的大慈善家，从23岁起，便担任泰国华侨报德善堂的董事长，主持这个国家泰华社会历史最悠久的慈善机构长达半个多世纪。

第二，郑午楼是泰国的大银行家，1950年创办的京华银行，至1986年底时，已有分行101家，资产总值达337亿铢。

1913年，郑子彬来暹罗的第8个年头，正当事业发展顺风顺水之时，夫人为郑子彬生下一个儿子，郑子彬为儿子取名午楼。

说起“午楼”这个名字还有一段故事：

1912年2月12日，清朝末代皇帝溥仪宣布退位，孙中山辞去大总统，袁世凯表示赞成共和，被临时参议院选为临时大总统，这时的袁世凯正以革命的面目出现，为世人所接受。

袁世凯曾作五言诗一首：楼小能容膝，檐高志树齐，开轩平北斗，翻觉太行低。

对于诗中表露的要出人头地干一番事业的志向，郑子彬相当欣赏，所以他希望儿子能以仅能容膝的小楼为起点，做出轰轰烈烈的大事业。

而郑午楼也确实没有辜负父亲的希望，日后成就辉煌事业，这是后话。

郑子彬对儿子午楼不仅寄予希望，更多的时候是言传身教。随着郑子彬生意越做越大，加上正直的品德、助人为乐的情怀、滔滔不绝的辩才、鞭辟入里的分析，使他成为侨社的一位重要领袖人物。

正因为如此，在郑子彬的家里几乎天天都是前来请求公平断是非的人，有家庭的事，也有生意上的事。每当这时，父亲总会让午楼在一边侍候大家茶水、一边旁听。父亲用意十分明确，要让儿子懂得如何去服务别人。

郑午楼在父亲身边学会的不仅是做“见习法官”，更是父亲明辨是非的能力、当机立断的勇气、出口成章的辩才、公允圆通的处世方法。这一切让郑午楼终身受益。

1944年，57岁的郑子彬在病榻上躺了3个月后终于撒手人寰。郑家人仿佛失去主心骨，一片悲伤。

郑子彬生前娶妻3房，生育儿子8人、女儿4人，除长子午楼年满31岁外，其余弟妹皆年纪尚幼。郑午楼知道自已“长兄如父”的责任，毅然挑起郑家的大梁，掌管父亲的事业。

当然，郑子彬也为儿子在财力、物力以及人际关系方面留下了必要的基础。

郑午楼站在父亲的肩上，开始了自己的事业。

东里寨位于潮阳沙陇镇东仙村，是泰国潮籍侨领郑午楼的家乡，它那对称、方正、威严的寨形，寨内排列整齐、鳞次栉比的“府第式”民居，显示的非凡的气势，是一个典型的潮汕方寨。

东里寨建于乾隆二十八年（1763年），为当年航海巨商郑毓宗所建，是占地12544平方米正方形巨寨，它坐东南向西北，寨四周各有长112米，厚0.7米的寨墙，四角建有更楼，共开北东西三门。

寨里面排列整齐的府第为三街六巷的“皇宫起”形式，整齐分布22座“四点金”，计有房466间。另外，在寨的四周还有三十六套二房一厅的护寨厝。

东里寨向来也以文人武士辈出著称。

郑午楼博士在宴请华侨崇圣大学诸位创办人时称：“如果不是大家这么热心，出钱出力，圣大无能创办。此外，幸得华侨报德善堂在挽那一达公路十八公里地段，购置有一片广达一百四十里的地皮，不然u2018圣大u2019的创建也很难实现。因为这片地皮价格当前大约值泰币三十亿铢，所以可能说：这是大峰祖师所赐的。

郑博士又称：“如果没有社会热心教育人士的全力支持与帮忙，午楼有什么天大本领也不能办成这个全部投资总值五十亿铢的u2018圣大u2019。

郑午楼博士说：u2018圣大u2019是在适应泰国国情，配合政府当前发展经建开放华教的贤明政策下，致力于著重课授华文，发扬中华文化的教育工作，不久前香港大学前任校长黄丽松博士访问圣大时，认为泰国华人非常幸运，在非常短期内就获得批准“圣大”，因为在泰国华文教育断层近半个世纪。要补救这一点，“圣大”已为学生安排课外活动，例如“圣大”当前已拥有数万册图书。包括：“四库全书”等，将来可说是当前海外最大规模的一个华文图书馆，将是“圣大”师生及各地学者历史考据，汉学研究的最佳场所。

郑午楼博士于一九九六年十二月十八日恭请皇上陛下驾幸主持揭幕仪式，当时柬请美国及海峡两岸学者教育家濒临参加，还由专家编译旨在弘扬皇上陛下圣德的中泰文对照，“泰皇圣训”及为宣扬宋大峰祖师的善行由专家撰写的“宋大峰祖师史迹”专辑，赠送参加仪式的贵宾。

郑午楼，一九一三年生于泰国曼谷为泰国华侨富商郑子彬长子。幼时受私塾教育，少年时入培英学校和新民学校念中文和泰文，後入易三仓书院深造，修英文，因天资聪颖，勤勉好学，通晓中、英、泰三国文字，奠定日后事业成功之基础。中学毕业后开始经商，创办酒厂，以酿制各种啤酒著称。

一九三六年起，任报德善堂董事长，从事社会公益事业。

一九五零年与好友创办京华银行，自任董事长，任内改组属下救护医院为华侨医院。华侨医院楼高二十二层是曼谷现代化的医院，又设立“郑子彬慈善基金会”，并自任主席。逐年颁发全国大、中、小学之奖助学金，对社会福利慈善之捐款，年逾百万铢。曾宠获泰皇陛下御赐白象大绶一等勋章。

一九八零年荣获泰国国立诗纳巧辈威洛大学工商管理学博士学位，后又荣获蓝甘亨大学经济学博士名誉博士学位。

一九九零年十二月在报德善堂筹备八十周年庆典上创仪倡办“华侨崇圣大学”（简称圣大）并率先捐献一亿铢作为建校基金。其辖下的玛哈乐酒业有限公司也认捐一亿铢。经他登高一呼，应者云集，捐款源源而来，至一九九九年十二月止已筹得十亿铢（折合四千万元美金）的捐款。圣大校址设在曼谷东郊挽那第十八公里处，占地一百四十莱（每莱等于二亩半）。也是由报德善堂捐献的（价值三亿二千万铢）一九九二年一月举行隆重奠基典礼，同年五月，泰皇御赐“华侨崇圣大学”泰文命名。

一九九二年七月正式开课，这种快捷进展，在全世界的大学创办史上是罕见的。

郑午楼博士担任圣大校董会主席，并拟定建校计划三阶段。圣大前身是报德善堂属下的华侨学院，依法立案升格扩展而成一间综合性大学。目前已开设人文学院，理工学院，法商学院，医科学院及研究院。圣大特别重视华文院系的开设，以培育华文人才为国家和社会服务。圣大还设立了一个“中华文化研究院并礼聘饶宗颐为院长”。

圣大的创办是有特殊的意义的，因为它是泰国华侨集资创立的大学。在南洋华侨教育史上，早年侨领陈嘉庚毁家兴办了厦门大学，新加坡陈六使创办了南洋大学，香港李家诚又开办了汕头大学，这些义举，都在华侨历史上留下光辉一页，而鉴于环境需要，泰国郑午楼博士勇于继往开来，谱写新章－创立了华侨崇圣大学。

郑午楼与父亲刚烈的性格相比，郑午楼则温和许多，郑午楼在比较自己与父亲的不同之处时说，“父亲是路见不平、拔刀相助；而自己是路见不平、解囊相助”。

郑午楼认为可以和平解决的矛盾就不必闹得刀剑相见，再说社会发展了，钱的作用越来越大。

有这样的认识，郑午楼更意识到家族事业必须有更快更大的发展。郑午楼的事业是从酒业开始的。

在泰国，酒的生产与销售历来是由国家垄断的。曼谷王朝初期，为了改变国营酒厂经营不善的局面，开始将酒厂通过投标的方式承包给私人经营。其中规模最大、历史最悠久的酒厂是坐落在曼谷市郊的湄南河西岸的挽字康酒厂。

1927年，挽字康酒厂归国货税厅管辖，当最后一位民商的生产与销售合约到期后，国货税厅终止了与民商合作的政策，改为由国货税厅派人管理挽字康酒厂。

1943年，泰国成立实业部，挽字康酒厂和其他几家酒厂一起由国货税厅移交实业部管辖，可惜经营依旧不善，酒厂连年亏损。

直至1959年，泰政府迫于形势，再次改变政策，决定将酒厂承租给民商经营。

中华商会主席张兰臣从当时的国务院院长沙立元帅手中获得经营挽字康酒厂生产的夜孔酒十年的租赁权。张兰臣找到郑午楼商量合作事宜，郑午楼同意合股组成公司，并邀约了农民银行的伍竹林家族，三方联合组成玛哈坤酒业公司。郑氏与伍氏占大股，张兰臣没有资本，占20%空股。之后，郑午楼再将刘延熏拉进公司，负责市场发展。

张兰臣出任玛哈坤酒业公司董事长，郑午楼任总经理。

由于知人善用、管理有方，郑午楼很快将挽字康酒厂扭亏为盈，各大股东盈利可观，政府税收逐年增加。

郑午楼经营思路不同凡响，郑午楼一面继续打理夜孔牌威士忌酒，一面考虑泰国大众喜爱的啤酒生产，于是成立泰国啤酒有限公司，生产白马牌啤酒，在1972年的国际比赛中，白马牌啤酒获得冠军。

1978年，郑午楼与德国柯士德啤酒公司达成协议，取得在泰国酿制世界名酒柯士德啤酒的特许权。

郑午楼几年的悉心发展，为郑氏家族在泰国酒业确立了权威地位，郑氏家族通过酒业经营，获取了巨大利润，泰政府从中获得丰厚的税收。

玛哈坤酒业公司在长足发展后，郑午楼将其董事长之位让给了其弟郑雪楼。然而，郑雪楼与其公司董事刘延熏合不来，玛哈坤酒业公司也从此走上“分裂”时期。

1980年，挽字康酒厂第二期的十年合约到期，面临再次投标，而刘延熏与郑家的关系由合作到公开破裂。经过投标，郑氏家族继续控制夜孔酒的生产销售权，刘氏则在内地另设酒厂，生产凤通酒。

至此，泰国酒业史上的夜孔酒与凤通酒大战拉开序幕。

为了一争高下，郑雪楼与刘延熏各不相让，彼此高招险招频频使出，这番恶战一打就是几年，结果两败俱伤，各自都欠下许多债务，直至双方疲惫不堪，不得不举起讲和的白旗。

担任双方调解人的是汇商银行董事总经理仍他宁、林曼夏民。双方签订停止竞争、携手合作的初步协定。协定规定两大酒业集团合伙成立一家公司，垄断泰国生产的酒类销售。新公司的股份双方各占一半，理事也各占半数。

1986年3月10日，在京华银行萱茉莉总行，由郑午楼与刘延熏代表两大酒业集团正式在合作协议上签字。

新公司成立，郑午楼出任董事长。

郑午楼博士生于泰国，祖籍广东省汕头市。幼承庭训，天资聪敏，先为泰京培英，新民两校高材生，后毕业易三仓英文学院。通晓中、英、泰三国语文，尤其擅长中国书法，所写墨笔字，苍劲而萧洒，端秀而蕴神。泰京“泰国潮州会馆”、“华侨医院”与“郑氏大宗祠”匾额，均出自郑博士手笔。

泰国华人无人不知侨领、银行家、慈善家郑午楼博士。他被当地华侨誉为“天南一柱”。郑午楼的事业、为人、品德，在泰国享有崇高威望与声誉，博得华人普遍尊崇，多次获泰王嘉奖及最高勋章。华人在泰国有如此荣誉者郑午楼是现代第一人。

在泰国泰人和华人，无人不知有一个报德善堂。博士青年时代肩任报德善堂董事，负起救生恤死的慈善工作，且将该堂附设之“华侨助产院”改组为“华侨医院”。博士中年负起报德善堂董事长重负，于1970年领导该堂建院委员会，筹划建筑22层楼华侨医院大厦，使之成为一所设备完整的现代化全科医院。至1979年初落成，同年5月8日，泰皇陛下幸临主持揭幕仪式。这是泰国侨社数十年来空前光辉盛典。

50年代年郑午楼博士创办京华银行，荣任该银行董事长，又曾蝉联四届泰国银行公会主席，二次周游世界，考察银行业务，及出席在美召开之“远东经济会议”，为此间银行界之巨擘。博士个人事业r的成功，足供工商界人士之仰慕。要论博士真正对社会贡献，受社会人士景仰歌颂的是不分畛域，救灾恤难，活人无数的报德善堂，以及该堂附设的华侨医院，这是博士毕生献身公益事业，热心教育事业，出钱出力，可敬可钦，孜孜不倦，数十年如一日，公而忘私的伟大精神体现。

郑先生秉承父训，严守礼节，爱国爱乡，热心社会福利事业。近30年来，平均每年捐赠泰币逾百万铢，作为泰国慈善福利之用，对中国的各方的资助，更是家喻户晓。

郑午楼博士，祖籍广东省潮阳县沙乡，现年八十八高龄，因日常生活修养有序，晨运不辍，健康至佳，望之犹如六十余岁。幼承庭训，天资聪敏，先为泰京培英，新民两校高材生，后毕业易三仓英文学院。通晓中、英、泰三国语文，尤其擅长中国书法，所写墨笔字，苍劲而萧洒，端秀而蕴神。泰京“泰国潮州会馆”“华侨医院”与“郑氏大宗祠”匾额，均出自郑博士手笔。

博士青年时代已肩任报德善堂董事，负起救生恤死的慈善工作，且将该堂附设之“华侨助产院”改组为“华侨医院”。即众所周知，历史悠久，规模宏大的“华侨医院”。博士中年负起报德善堂董事长，于一九七Ο年领导该堂建院委员会，筹划建筑廿二层楼华侨医院大厦，使成为一所设备完整，最现代化之全科医院。至一九七九年初落成，同年五月八日，泰皇陛下幸临主持揭幕仪式。陛下亲睹该院建筑巍峨，设备先进，深感喜悦。这是泰国侨社数十年来空前光辉盛典，故今天中泰朝野，皆知有个不分畛域，救灾恤难，活人无数的报德善堂，以及该堂附设的华侨医院。建院期间，博士不但独献善款千万铢，作为建筑经费，对于献金助建病房者，每必亲自接领，以示隆重，照片刊登各报，几乎无日无之，其仁风善举，伟然风范，已家喻户晓矣。

公元一九五Ο年郑午楼博士创办京华银行，荣任该银行董事长，又曾蝉联四届泰国银行公会主席，二次周游世界，考察银行业务，及出席在美召开之“远东经济会议”，为此间银行界之巨擘。此乃博士个人事业之极端成功，足供工商界人士之仰慕。要论博士真正对社会贡献，受社会人士景仰歌颂者，却不在于此一经济之成功，而在于博士毕生献身公益事业，孜孜不倦，数十年如一日，公而忘私之伟大精神。

位于本京挽那一哒公路十八公里程碑占地二百里之“华侨崇圣大学”其校名是为崇颂泰皇上陛下隆恩浩荡，泽及万名的崇高敬意而命名。

“华侨崇圣大学”，华侨崇圣大学筹募委员会主席胡玉麟博士前在创办人联欢宴会上宣布，各界热心人士所捐献善款高达八亿余铢，倡办人一华侨报德善堂董事长，华侨崇圣大学筹委会主席郑午楼博士认捐一亿铢已全部移交胡博士，郑博士辖下的玛哈乐酒业有限公司（夜孔集团）也认捐一亿铢，是晚郑博士将辖下挽蒲万富高而夫球场范围内的一片广达四十里地皮（价值三亿二千万铢）移交胡博士捐献华侨崇圣大学，作为建设大学校园之用。

郑午楼博士创办华侨崇圣大学，是表达华侨，华人对泰皇上陛下之崇敬及感恩，同时促进泰中文化交流为国家社会，培育适应时代需要之人才。“圣大”的建业物都经过特别设计，使能实用又适应环境，校前大门，为五门中国式牌楼，右旁大礼堂前草坪则由泰国名雕刻家差律·林沙门教授，设计铸建金属菩提树，象徽“皇恩庇护”泽及外籍臣民。象徽“皇家庇护”之菩提树，用金属浇铸，外面贴金，树顶端直径五·八十公尺，高四·九Ο公尺，地基五·八Ο公尺乘五·八Ο公尺，是用红色花岗石建造，前面雕刻“圣大”校名。

单菩提树，重十六吨，连同地基，全部建造费一千零五十万铢。

上述菩提树铸造安装经费，由京华银行全部负责，现已开始铸造，并在十二月十八日“圣大”揭幕之前，安装清楚。

“圣大”创立是全球华人的寄望，立场正确，意义纯洁，因此海峡两岸都给予“圣大”热烈的支持，先后陆续赠送大量图书及故宫博物院珍藏数以百计非常古书复制品。

该大学设立一个“中华文化研究院”，其中还有培训工商界人士计划，并礼聘中国岭南国学宗师饶宗颐教授为院长。

当亦“华侨崇圣大学”进修生已有数千名：郑午楼博士毕生劳萃为国家社会公益事业，教育事业之奉献，其伟大精神，可昭日月。

郑午楼博士毕生献身于社会慈善事业的义举可风，热心教育事业，出钱出力，可敬可钦。

郑博士曾说：“圣大”成立过程有一个非常奇妙、有趣的巧合，如果大家稍为注意的话，首先是：

一、“圣大”是华侨报德善堂在庆祝八十周年时倡议创设的。

二、“圣大”校址设立挽那一达公路第“十八”公里地段。

三、“圣大”校址门牌是“十八”之“十八”号。

四、枢密院主席讪耶教授于佛历二五三五年一月“十八”日濒临“圣大”主持奠基仪式。

五、“圣大”于佛历二五三五年五月“十八”日恭领皇上陛下恩赐大学泰文校名。

六、“圣大”于皇上陛下登基“四十八”周年的十二月“十八”日，恭请皇上陛下驾幸主持揭幕仪式。