郑伟标照片

郑伟标

郑伟标个人资料:郑伟标,知名书画家、文博学者。中国画代表作《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧,在中国当代著名国学家、文化学者肖健组织的“穷楔斋2011年梧州本土书画名家名作拍卖会(广州)专场暨岭南画派学术研讨会”中,以58.5万元拍出,开创广西梧州当代书画拍卖价格最高记录,肖健为该岭南名画撰写学术论文《郑伟标<湖山秋晓图><秋林野兴图>双璧艺术欣赏》,在新华网、人民网、光明网等全国数十家权威媒体和国内文化界、艺术品投资、收藏界引起强烈反响,使梧州本土书画名家名作与国内及国际收藏、投资市场实现首次成……
资料更新时间:2019-12-11 17:12:15

书画家 中华文化 岭南画派 岭南文化 珠江文化

一、个人资料简介

郑伟标,知名书画家、文博学者。中国画代表作《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧,在中国当代著名国学家、文化学者肖健组织的“穷楔斋2011年梧州本土书画名家名作拍卖会(广州)专场暨岭南画派学术研讨会”中,以58.5万元拍出,开创广西梧州当代书画拍卖价格最高记录,肖健为该岭南名画撰写学术论文《郑伟标<湖山秋晓图><秋林野兴图>双璧艺术欣赏》,在新华网、人民网、光明网等全国数十家权威媒体和国内文化界、艺术品投资、收藏界引起强烈反响,使梧州本土书画名家名作与国内及国际收藏、投资市场实现首次成功对接,大大提升了梧州岭南画派书画艺术创作的知名度和影响力!肖健指出,郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧是广西梧州当代书画艺术创作和市场化发展道路上里程碑式的作品,是深层次反映珠江文化特质和体现岭南画派革新精神的作品。

二、郑伟标的学术成就及社会影响

郑伟标,知名书画家、文博学者。中国画代表作《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧,在中国当代著名国学家、文化学者肖健组织的“穷楔斋2011年梧州本土书画名家名作拍卖会(广州)专场暨岭南画派学术研讨会”中,以58.5万元拍出,开创广西梧州当代书画拍卖价格最高记录,肖健为该岭南名画撰写学术论文(文化定位)《郑伟标<湖山秋晓图> <秋林野兴图>双璧艺术欣赏》,在新华网、人民网、光明网等全国数十家主流媒体和国内文化界、艺术品投资、收藏界引起强烈反响,使梧州本土书画名家名作与国内及国际收藏、投资市场实现首次成功对接,大大提升了梧州岭南画派书画艺术创作的知名度和影响力!肖健指出,郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧是广西梧州当代书画艺术创作和市场化发展道路上里程碑式的作品,是深层次反映珠江文化特质和体现岭南画派革新精神的作品。郑伟标,在文博、文史、美学、哲学等中国传统文化领域皆有造诣,是典型的中国传统文化传承者。郑伟标,男,汉族,1962年04月出生于广西梧州,祖籍广东德庆。

三、中国画代表作《湖山秋晓图》双璧

《湖山秋晓图》双璧的学术成就及社会影响

《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧,是知名书画家郑伟标的代表作,创作于1999年,是两幅珠联璧合的中国画山水长卷作品。该画在2011年10月,中国当代著名国学家、文化学者肖健组织的“穷楔斋2011年梧州本土书画名家名作拍卖会(广州)专场暨岭南画派学术研讨会”中,以58.5万元拍出,开创梧州当代书画拍卖价格最高记录,肖健为该岭南名画撰写学术论文(文化定位)《郑伟标<湖山秋晓图> <秋林野兴图> 双璧艺术欣赏》,在国内文化界和艺术品投资、收藏界反响热烈,新华网、人民网、光明网、金羊网、中国收藏网、东方美术家网等全国数十家主流媒体权威刊发,使梧州本土书画名家名作与国内及国际收藏、投资市场实现首次成功对接,大大提升了梧州岭南画派书画艺术创作的知名度和影响力!该场拍卖赢得了全国数十家权威媒体对梧州本土名家名作的关注,纷纷聚焦报道。

《湖山秋晓图》双璧的简介概况

一、创作时间:1999年。

二、创作题材及创作方法:是郑伟标创作的《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》两幅珠联璧合的作品,分别以岭南地区初秋和深秋时节的自然风光为题材,共同体现了画家对珠江流域地区自然风光和水文化、海洋文化特质的深层次理解和精辟概括,体现了岭南画派的创作技法和学术革新主张。

三、作品规格:郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧是珠联璧合的两幅国画山水长卷,两幅作品均为纸本,尺寸均为纵48厘米,横365厘米。

《湖山秋晓图》双璧的文化特质

在“穷楔斋2011年梧州本土书画名家名作拍卖会(广州)专场暨岭南画派学术研讨会”上,拍卖会的组织者,中国当代著名国学家、文化学者肖健,运用岭南画派大师关山月的中国画创作革新理论,对郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧的文化特质作深入系统概括,在国内文化界和艺术品投资、收藏界反响热烈,新华网、人民网、光明网、金羊网、中国美术家协会网、中国收藏网等全国数十家主流媒体权威刊发肖健撰写的学术论文(文化定位)《郑伟标<湖山秋晓图> <秋林野兴图> 双璧艺术欣赏》,使梧州本土书画名家名作与国内及国际收藏、投资市场实现首次成功对接,大大提升了梧州岭南画派书画艺术创作的知名度和影响力!肖健在学术论文中指出:

一、郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧体现了珠江文化共同的文化特征、岭南人共同的本土情结、岭南画派共同的学术革新主张和创作精神。

郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧体现了珠江文化共同的文化特征、岭南人共同的本土情结、岭南画派共同的学术革新主张和创作精神,是因为梧州本土书画艺术创作与广东文化同源。珠江文化的源头在西江。梧州与广东同饮一江水,相同或相似的岭南地域特征和社会文化背景,使得梧州本土书画家与广东书画家有着相同或相似的生活体验和感悟,从而形成了相同或相似的审美意识、创作方法和艺术追求,这些特征在中国画,特别是中国山水画创作上体现得最为充分。梧州绝大部分山水画家,都对岭南画派折衷中外、融合古今、不拘一格的革新精神及创作方法进行了继承和弘扬,既注重中国画传统笔墨技法,崇尚文人意境,又注重借鉴西洋画写生技法,习惯通过酣畅热烈的气氛和自由活泼、劲爽豪纵的笔墨,去展现岭南地区特有的琉秀山川,深度诠释珠江文化开放、多元、兼容、开拓、创新的水文化特质和时代精神风貌。郑伟标是梧州本土代表画家,他创作的《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧自然而然饱含着岭南画派和珠江文化的特有内涵。

二、将郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧与中国古代“清六家”山水画作对比分析,发现该画凸显了岭南画派以自身的精神特质和创作技法来实现中国古代山水画向现当代山水画探索、革新、发展的演变历程。

郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧这两幅山水作品,画中所画的点景人物是古人,房屋是古代的草庐和青瓦板房,而且,双璧中的《湖山秋晓图》与清代吴历创作的山水画《湖山秋晓图》同名,郑伟标在《湖山秋晓图》卷尾落款处也作了这样的一段后记:“写渔山子吴历之《湖山秋晓图》,取四王法意自构丘谷。”因此,便有人认为郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧是“清六家”山水画的题材和画法,认为郑伟标是在仿古山水画,而实质并非如此。“清六家”的山水画在内容上缺乏生气,崇尚仿古,多取法董源、巨然、赵孟睢⒒乒⒍洳宦罚毡橄萑肓顺淌交庠缫盐蠹宜彩丁>咛宸治觥扒辶摇钡纳剿恳蛔健⒚恳豢檬鞯脑煨投际乔П橐宦傻模糠鹘鲈谟诠雇嫉牟煌铀墓雇贾校参薹ㄕ业胶虾跸质瞪剿穆呒季郑簿褪撬担扒辶摇被氖茄现赝牙胂质担凵驼呶薹ㄖ蒙砥渲械某淌交6N氨辍逗角锵肌贰ⅰ肚锪忠靶送肌匪担耸Ψü湃耍鹬匦瓷⒅厥Ψㄗ匀辉旎械纳狡隆⑸绞煨投嘉抟焕淄恢矢校茸⒅卦擞梦骰占渫甘樱从成接肷健⑸接胨湔媸档目占渎呒叵担庇忠灾泄潮誓挤ㄈナ阈椿易约盒哪恐械纳剿庀螅蛉绱耍N氨辍逗角锵肌贰ⅰ肚锪忠靶送肌匪抵械纳剿且恢至罟凵驼呖墒印⒖筛校铱梢灾蒙砥渲械南质岛屠硐牖肪场8没纳剿雇挤浅A榛睿占涫泳醪欢涎由欤馐抵适腔乙粤肽匣勺⒅匦瓷拇醋骷挤ê椭泄糯成剿匆夥绞轿。凸劭占涫泳醯难由臁⒆约盒哪恐械睦硐肷剿爸碌难由欤约白约憾陨罡形虻难由烊谖宦恕VN氨辍逗角锵肌贰ⅰ肚锪忠靶送肌匪担谌莺吞獠纳纤逑殖龅氖贝蜕钇ⅲ约凹哒媸蹈械拇醋魈卣鳎褪歉没搿扒辶摇鄙剿畲蟮摹⒆畋局是稹Ⅻ/p>

也有人认为,郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧的用笔和皴染技法与“清六家”山水画相似,其实也并非如此。“清六家”山水画技法,在勾勒、皴擦、渲染上是严重程式化、千篇一律的。而郑伟标明显受到了吴昌硕艺术创作的启发,他凭借自身深厚的书法、金石篆刻和考古学功底,将诗、书、画、印等国学熔于一炉,一改“清六家”淡雅华滋的勾勒、皴擦、渲染技法为以金石书法的用笔入画,使笔墨线条表现灵活多变、富有内涵,风格简朴自然。所以说,郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧是在继承中国画传统技法基础上,博观约取、厚积薄发而创新出来的,那就是岭南画派不拘一格的折衷精神和珠江文化多元、开放、兼容的文化特质在创作中的具体体现。郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧较之“清六家”山水,在创作技法上也获得了突破。

郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧之所以与古画同名,并将古人、古代的草庐和青瓦板房点景于画中,其实这正是郑伟标的创作意图,他旨在勾起观赏者对中国古代“清六家”山水画的思考,并通过这两幅长卷山水作品的创作实践,向观赏者展现岭南画派是如何以自身的精神特质和创作技法来实现中国古代山水画向现当代山水画探索、革新、发展,这样一个演变历程的。

三、将郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧与表现江南地区题材的中国历代山水画作对比分析,发现该画凸显了珠江文化和岭南文化的文化特质和时代风貌。

表现江南地区题材的中国历代山水画,通常在处理山和水空间比例关系上是基本平衡的,而双璧中的《湖山秋晓图》在反映岭南地区初秋景象时,是尽可能留给水以最大的表现空间,洋洋湖泊、飞瀑流泉,纵横交错,使之较江南山水画作更显视野开阔和气质的灵动,达到水墨淋漓的境界,这是画家对岭南自然风光和文化特质的精辟概括和高度升华。画家的创作意图很明显,就是旨在反映岭南地区百川汇流的地理形态,以及岭南画派和珠江文化开放、多元、兼容、开拓、创新的水文化特质和时代风貌。

表现江南地区题材的中国历代山水画,通常注重自然与人文景观的相互衬托、结合,以此赋予自然风光以人文的故事和内涵。岭南画派山水画则倾重于表现自然景物、注重写生,双璧中的《秋林野兴图》在反映岭南地区深秋景象时,就将自然景物抒写得淋漓尽致。通常,深秋时节北国和江南地区的天气已经十分寒冷,而岭南深秋的山林却依旧是郁郁葱葱。这不仅是写实,更是写意,旨在歌颂岭南地区的锦绣山河,体现岭南人在社会发展中所表现出那生机勃勃的时代精神风貌。郑伟标《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧一改表现江南地区题材的中国历代山水画的典雅、柔美、内敛的笔调为劲爽豪纵、自由灵动的风格,这与关山月、黎雄才等岭南画派大师不拘一格、力图革新的学术主张和歌颂生活、歌颂时代的精神达到了完美的契合。

《湖山秋晓图》双璧的岭派情结

1999年12月,郑伟标等数位梧州知名书画家专程到广州美术学院拜访岭南画派大师关山月先生,郑伟标携《湖山秋晓图》前往,面聆关老教诲。关老向诸位后学阐明了岭南画派“折衷中外,融合古今”的学术革新主张及创作精髓。关老认为,笔墨来自传统,艺术源于生活,创作既要尊重传统,又必须注重写生,力求创新。他勉励诸位后学与时俱进、开放兼容、积极创新,通过书画艺术创作实践,反映自然、反映自己的真情实感、反映社会生活,赋予自己笔下的自然风光和人文意象以恒久的生命力,将岭南画派精神发扬光大,为繁荣岭南文化而努力。郑伟标受到启发,回到梧州后创作了《秋林野兴图》,与《湖山秋晓图》珠联璧合。郑伟标在《秋林野兴图》卷尾落款处作了这样的一段后记:“岁在己卯龙潜月,与蔡君楚夫、灵机、熹年、道德诸兄,曾赴粤登门问道于岭南画派大师关山月先生。时吾携《湖山秋晓图卷》及《泼墨秋荷图卷》一并展示关老,面聆教诲,虽数言点拨,然受益匪浅耳。近写《秋林野兴图卷》于容膝山房之西壁,两图并置,迥然有别,独《秋林野兴图》更抒胸臆。”伟标与关老的这段情结,为《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》双璧增添了传奇色彩,在梧州本土更是传为佳话。

2000年07月,关山月先生在广州逝世。惊悉关老离去,郑伟标等知名书画家,在梧州举行关山月学术研讨会,追溯岭南画派学术发展历程,重温自己面聆关老教诲的经历,深切悼念这位享誉海内外的中国现当代画坛一代宗师。岭南画派精神一直激励着梧州书画艺术创作不断革新、发展、进步。

《湖山秋晓图》双璧的拍卖价格

“一方水土养一方人”,岭南画派的学术革新精神和珠江文化的特质始终激励着梧州本土文化人在书画艺术创作和市场化发展道路上与时俱进、乘风破浪、不断探索。2011年10月,中国当代著名国学家、文化学者肖健在广州东方宾馆国际会展中心组织举行“穷楔斋2011年梧州本土书画名家名作拍卖会(广州)专场”,领军梧州本土书画名家名作首度整体亮相广州艺术品拍卖市场,为梧州岭南画派书画艺术赢得声誉!来自海内外的书画艺术品收藏家、市场投资人士及收藏爱好者云集广州,参与竞拍。郑伟标代表名作国画山水长卷双璧《湖山秋晓图》、《秋林野兴图》以58.5万元拍出,刷新梧州当代书画拍卖价格记录,肖健为该岭南名画撰写学术论文(文化定位)《郑伟标<湖山秋晓图> <秋林野兴图> 双璧艺术欣赏》,在国内文化界和艺术品投资、收藏界反响热烈,新华网、人民网、光明网、金羊网、中国收藏网、东方美术家网等全国多家主流媒体权威刊发,使梧州本土书画名家名作与国内及国际收藏、投资市场实现首次成功对接,大大提升了梧州岭南画派书画艺术创作的知名度和影响力!该场拍卖赢得了全国数十家权威媒体对梧州本土名家名作的关注,纷纷聚焦报道。

四、郑伟标的学术特色及学术成果

郑伟标书、画、篆刻的学术特色

中国当代著名国学家、文化学者肖健指出,郑伟标的学术特色主要体现在三个方面:一、古今中外文化和艺术手法的理解、融会贯通;二、时代审美意识、哲理的真实反映;三、个人生活感受和灵气的生动流露。

郑伟标主攻书画、篆刻,同时,在文博、文史、美学、哲学等中国传统文化领域皆有造诣,故能集多元文化理解于一路,不断创新属于他自己的独特个人艺术。

郑伟标对传统文化的博学与把握,使他在艺术技法上能够融会贯通,认知能力、理解能力、感受能力达到了高于常人的层次,从而能通过艺术作品,将人情和物理融为一气,创造出鲜明个性的艺术境界,最终达到反映社会现实、表现自我的真实创作意图。

郑伟标在艺术创作中敢于突破传统技法,艺术创新适时事而变,法自然、法心情。由于自然与心情,以及自身生活的社会环境都是发展变化的,故而造就了他艺术风格的多元化,他在不断突破自我、反映自我,艺术风格不断推陈出新。

郑伟标的个人创作精神以及作品中所表现出的生动意象,撼动着每一位观赏者的心灵。郑伟标的作品,是在解读历史、解读传统,同时,也是在解读着人生哲理,感受着那极具时代审美特征的现实生活。

郑伟标文博考古的学术成果

2009年11月,郑伟标在广西梧州浔江北岸山坡,考古发现一处古人类活动遗址,初步推断该遗址年代是距今10000多年的旧石器时代晚期。郑伟标的考古成果,使梧州木铎冲旧石器时代晚期遗址研究范围进一步扩大,对研究珠江流域人类起源和文化传播,提供了更丰富的学术依据。

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