杨庶堪（1881—1942），字沧白，晚号邠斋，四川巴县（今重庆巴南区）人，中国近代民主革命家、辛亥革命元勋、孙中山先生的忠实追随者，孙中山革命事业最重要的助手之一。1906年春，中国同盟会重庆支部（中国同盟会全国设五大支部，重庆占一席）创立，杨庶堪为负责人。此后，杨庶堪成为四川的革命派领导人之一，投身革命思想宣传及组织武装起义。辛亥革命爆发后，杨庶堪、张培爵、朱之洪一起领导了重庆辛亥起义。此后参加了护国、护法斗争，先后任四川省省长、中国国民党本部财政部长、中华民国军政府海陆军大元帅大本营秘书长、广东省省长、北京政府司法总长等要职。参与了中国国民党的改组、中国国民党一大的筹备等重要活动。抗战爆发后，拒绝汪精卫的拉拢利诱，拒不出任伪职，抛妻别子，转抵重庆参加抗战。1942年8月6日，杨庶堪在重庆南岸病逝，享年六十一岁。逝世后举国哀悼，并按国葬礼仪，将杨庶堪的遗体安葬于巴县东温泉。1943年7月19日，国民政府在杨庶堪事业发源之地重庆府中学堂旧址，建立杨沧白先生纪念堂，并将其所在的炮台街改名为沧白路，将其出生地巴县木洞镇改名沧白镇，以纪念这位辛亥革命的赫赫功臣。

中文名：杨庶堪

别名：杨沧白

国籍：中国

民族：汉族

出生地：四川巴县木洞镇

出生日期：1881年12月9日

逝世日期：1942年8月6日

职业：中国民主革命家、中华民国政治家

毕业院校：1900年以重庆府试第一名选为秀才

信仰：三民主义

主要成就：四川革命派领袖、辛亥革命元勋 孙中山大元帅府秘书长 曾任四川省省长、广东省省长 中国国民党本部财政部长 北京政府司法总长

代表作品：《杨庶堪诗文集》《沧白先生论诗绝句百首笺》《沧白诗钞》

政党：中国国民党

1900年杨庶堪以重庆府试第一名选为秀才，早年曾创办《广益丛报》并任主编，1903年与朱之洪等秘密组织公强会，此为四川省的第一个资产阶级革命团体。

1905年加入中国同盟会，1906年在重庆设立中国同盟会支部并担任领导人。1906年到1909年间先后在川南叙永的永宁中学、成都高等学堂分设中学任教，并以中学监督、教员的身份为掩护，传播革命思想，开展反清活动。

1909年回重庆在重庆府中学堂任监督，并将中国同盟会重庆支部设在学校内。1911年黄花岗起义后，领导重庆中国同盟会支部积极筹划重庆起义。5月四川保路运动爆发后，在重庆与党人共组重庆保路同志会，并被推为主盟。

1911年11月22日，与张培爵一起领导重庆同盟会及被中国同盟会控制的清军巡防军、巡防营、水道巡警、民团等和平起义，宣布重庆独立、成立蜀军政府，并推张培爵为都督，自任高等顾问。川蜀合并后任大汉四川军政府外交司司长。

1913年当选四川省第一届省议员。1913年8月，与熊克武响应孙中山二次革命号召，在重庆成立讨袁军，被推为四川民政总厅长。失败后避走日本，次年加入中华革命党，为中华革命党政治部副部长兼中华革命党四川主盟人。

1918年在四川靖国之役胜利后，被孙中山主持的护法军政府特派任四川省长。

1920年辞省长职赴上海，被孙中山任命为中国国民党本部财政部长。1922年奉孙中山之命招抚滇、黔军击败陈炯明叛变。

1922年任孙中山大元帅府秘书长，并为临时中央执法委员。

1924年在中国国民党改组后的第一次代表大会上，当选为候补中央监察委员，

1924年3月任广东省省长，6月辞职。11月在段祺瑞北京临时政府中任司法总长，三个月后辞职。

1930年10月，到上海，并任国民政府委员。因与蒋介石不合，闭门读书。抗战时期，为避开汪伪政权强邀参政，带病离沪经香港返重庆，以病辞谢各种政府要职。

1942年8月病逝于重庆南岸大石坝寓所，终年61岁，蒋介石亲自为其主持追悼会。

杨庶堪，字品璋，后改沧白，别号邠斋，清光绪七年十月十八日（1881年12月9日）出生于巴县木洞镇。父杨兆南，营商，爱好书画。杨庶堪幼读私塾，聪颖勤学，他在少年时就打下中文基础，十六七岁时，入重庆经学书院，从名师吕翼文学，19岁应府试，取秀才第一名。时值维新运动失败，杨庶堪目睹清廷政治腐败，国事日非，民族危难，遂反清思想日浓。杨庶堪认为欲国家富强，非吸收西学、革新政治不可，于是偕邹容去重庆日本领事馆，向日人成田安辉、井户川辰三学习日语，又与译学馆英国牧师巴克相约互教中、英文，意在以掌握外文为手段，达到博采新知识之目的。　　光绪二十八年，为了宣传民主思想，传递国内外信息，杨庶堪与朱必谦等创办了《广益丛报》，并任主编。时孙中山在海外倡导民主革命，风气所至，举国趋从，光绪二十九年，杨庶堪与梅际郇、童宪章、陈崇功、朱之洪等人秘密组成民主革命小团体公强会，杨庶堪与梅际郇为主要负责人，会址设重庆五福宫桂香阁，宗旨为“以寻求富国强民为标志，以启迪民智为作用”。公强会为重庆中国同盟会的成立奠定了组织基础。　　光绪三十一年年底，童宪章、陈崇功奉孙中山之命，携同盟会章程自日本返重庆，进行组党活动，杨庶堪、朱之洪首先加入。次年春，中国同盟会重庆支部成立，杨庶堪为负责人。时杨庶堪在重庆府中学堂任教，支部机关即设于该校。　　光绪三十三年，川南叙永厅创办永宁中学，杨庶堪受聘前往任教，不久，转赴成都高等学堂分设中学教英语。杨庶堪借教学之便，进行革命宣传，并在学生中发展了张颐、杨伯谦、王野若、刘经文以及校外青年杨鼎、邓恒昌等为中国同盟会会员。　　宣统元年（1909年），杨庶堪返渝任重庆府中学堂监督。时成都起义已告失败，省城中国同盟会机关遭到破坏，于是重庆党人群集，成为革命中心。杨庶堪、张培爵力肩重任，与众党人筹谋举事大计。因鉴于成都失败教训，杨庶堪主张积蓄力量，待时而动，尤应掌握武器及争取工商界、会党中开明人士的支持。当时重庆府中学堂有供学生军训用的九子快枪200支，中国同盟会支部即将这一批枪械掌握利用。又由杨庶堪、张培爵往访重庆帮会头领况春发，说动其参加革命，并得到杨庶堪的姻亲、重庆富商李湛阳的大力资助，为起义创造了条件。　　宣统三年10月10日，武昌起义成功，各省纷纷响应，形成全国性的革命高潮。重庆中国同盟会支部见起义时机成熟，加紧与各州县革命党人联络，并公推杨庶堪、张培爵为起义领导人。在重庆革命党人的策动下，川东、川南的涪陵、忠县、丰都、彭水、酉阳、秀山、黔江、江津、合江等地先后举事。11月21日，杨庶堪密约各界代表到重庆总商会商议重庆独立事宜。22日，发动重庆辛亥起义，同盟会支部在朝天观召开大会，宣布重庆独立并通电全国。蜀军政府成立，张培爵、夏之时为正、副都督，杨庶堪、朱之洪为高等顾问。　　民国2年（1913年），四川省第一届参议会选举，杨庶堪和梅际郇当选为议员。7月，孙中山发动“二次革命”，讨伐袁世凯。8月，四川讨袁军总司令部在渝成立，熊克武任总司令，杨庶堪任民政总长。9月，在讨袁军即将失败的情况下，熊克武、杨庶堪为了使重庆免遭战火，分别于11日晚和12日晨离渝，杨庶堪经湘西过武汉至上海。讨袁失败后，川军第一师师长、重庆镇守使周骏在巴县、江北实行“清乡”，以搜捕“乱党”，杨庶堪、熊克武家被抄没，受株连者达300余家。民国3年1月，袁世凯下令全国通缉杨庶堪、熊克武等100余名讨袁骨干人员，杨遂逃亡日本，并著《癸丑遇难纪事二百韵》长诗记述这段经历。　　民国3年，孙中山在日本东京另组中华革命党，下设党务、军事、政治、总务四部，杨庶堪任政治部副部长，并被指派为中华革命党四川负责人。　　民国4年夏，陈其美在上海策划肇和军舰起义，电邀寓居日本的杨庶堪来沪协助。杨遂回上海，以家庭教师为掩护，与陈合作。“肇和”起义旋告失败。　　民国5年袁世凯死后，黎元洪继任大总统．恢复国会，杨庶堪由四川省选出为国会议员。民国6年，广东护法军政府成立，孙中山就任大元帅，电邀杨庶堪、向楚至广东，杨庶堪被任命为大元帅府秘书长。次年，被任命为四川宣抚使，偕向楚返川。途经武汉，适逢鄂督王占元大肆搜捕革命党人，二人化装为轮船工人，方混出武汉。　　民国7年，经护法之役，四川纳入南方护法军政府势力范围，广州护法军政府任命杨庶堪为四川省省长。10月22日，杨庶堪离渝去成都赴任。后四川靖国军总司令熊克武倾向于政学系（由中国国民党右派组成的派系），与孙中山不合作，使杨庶堪政令不畅，事事掣肘。民国9年5月18日，杨庶堪在重庆通电辞去四川省长职务，称“拟暂养疴重庆”，实为参加“倒熊”活动。后于10月14日离渝去沪，复奉孙中山命，在沪主持南北军民代表洽商事宜，曾两次入浙，与浙督卢永样联系，即世称所谓“孙、卢、段三角同盟反对曹锟贿选”事。民国11年6月，陈炯明叛变，攻占广州，孙中山抵沪，杨庶堪、卢师谛向孙中山面陈联合滇桂军收复广州之策。孙中山采纳此议，即派杨庶堪与滇、桂军将领联络。事成，将陈炯明击败，孙中山返回广州，宣布杨庶堪、廖仲恺等9人为临时中央执行委员。　　民国13年1月，中国国民党第一次代表大会在广州召开，杨庶堪当选为候补中央监察委员。3月，受孙中山任命为广东省省长。初，广州收复，滇、桂军自恃助战有功，在广东任意横行，致使前任广东省长廖仲恺被迫谢职。杨庶堪接任后，亦被蒋介石、戴季陶等散布流言中伤，谓杨挟滇军以自重。杨愤而辞职，去上海。　　同年冬，冯玉祥领兵推翻曹锟政权，迎孙中山北上共商大计，并劝杨庶堪出任段琪瑞临时执行政府司法总长。杨庶堪向孙中山请示，孙中山答说：“我们有一个人在里面也好。”杨庶堪遂就职。仅三个月，即因与段政见不和辞职。此时四川为吴佩孚所控制，暂不能返乡，遂闲居北京。民国19年10月，赴南京任国民政府委员、中国国民党中央监察委员。旋移家上海，深居简出，不与蒋介石合作。　　民国28年，大汉奸汪精卫在南京组织伪政府，强邀杨庶堪参加。杨庶堪坚不从命，遂扶病潜往香港，转抵重庆。此后即以衰病杜门不出，谢绝陪都国民政府给予的要职及一切政治活动。民国31年8月6日，病逝于重庆市南岸大石坝寓所，终年61岁。杨庶堪病逝后，葬于巴县东温泉。为纪念杨庶堪，民国32年，国民政府将重庆市中区的炮台街改名为沧白路，巴县的木洞镇改名沧白镇。

1924年，杨庶堪担任广东省长，并对国立广东大学（现中山大学）的筹建给予了大力支持。当时国立广东大学的筹备主任邹鲁，因资金短缺，三天两头找杨庶堪解决大学筹款问题。杨庶堪苦笑：“这个省长难当啊！日日夜夜都有人来找我要钱。当然，办教育很重要，一定要解决。”

随后，杨庶堪灵机一动向孙中山写了一份报告，建议将广东当时的“筵席捐”的三分之二拨为国立广东大学经费，三分之一作为地方教育经费。所谓“筵席捐”，就是针对宴会筵席而征收的，目的是崇尚俭朴，限制奢侈。1924年3月12日，大元帅训令第九十六号落实此事，自此国立广东大学的经费才得到解决。

结义不成，反生间隙

1913年，杨庶堪（字沧白）当选四川省第一届省议员。1913年7月，二次革命发生，各地纷起讨袁。8月3日，响应孙中山二次革命号召，时任四川民政厅厅长的杨庶堪与熊克武通电各界重庆独立，讨伐袁世凯。9月12日讨袁军败，杨庶堪及但懋辛、向楚等均遭抄家，全国通缉，被迫离川，历经沧桑，经上海逃往日本，见到孙中山先生。　　1914年7月，孙中山先生为重振革命，在东京成立中华革命党，杨庶堪与谢持同时被指派为革命党四川主盟人，杨庶堪又被委为中华革命党政治部副部长。　　1915年，杨庶堪受孙中山先生指派返上海，推动倒袁及护法运动。陈其美任中华革命党上海地下组织负责人，杨庶堪任顾问。因杨庶堪系四川反清领袖人物，功成不居，道德文章满天下，孙中山先生都很钦佩，陈其美对他也十分敬重。　　这时，蒋介石在光复会领袖陶成章被暗杀后曾避往日本，1914年7月，蒋介石也被派往上海协助陈其美。从事反对袁世凯的革命活动。早在辛亥革命爆发时，蒋介石在上海，受陈其美指派，率先锋队百余人至杭州，参加光复浙江之役；嗣后在沪军都督陈其美部任沪军第五团团长，与陈其美、沪军第二师师长黄郛结拜为“盟兄弟”，很受陈其美器重。　　袁世凯复辟帝制后，1915年10月27日，孙中山委陈其美为中华革命军淞沪司令长官，主持上海讨袁军事。陈其美电召杨庶堪、蒋介石、丁人杰、余祥辉等人到上海，会同吴忠信、周淡游、邵元冲等人在法租界霞飞路（今淮海中路）筹组讨袁总机关，杨庶堪任顾问，蒋介石被分派担任军事工作。12月杨庶堪与蒋介石等人在陈其美主持下与杨虎发动肇和兵舰起义，炮轰制造局，并分别派人进攻电报局、电话局、巡警总局、工程总局等，因袁军反扑后援无济而失败。杨庶堪在陈其美遇刺后写的《陈其美墓志铭》中，详细描写了这一惊心动魄的壮举：　　“于是召余及蒋介石、丁仁杰、余祥辉诸人归。至则谋袭海军，攻制造局，夺吴淞要塞，据上海发难，为天下先。”　　“于十二月五日薄暮，令杨虎纵炮攻陆，巨声隆隆震天地。”　　“公率蒋、吴、丁、周，躬至城中督战。而留余与邵元冲、周日宣居守。”　　失败后，军警追捕，“公（指，陈其美）与余（我）及吴（吴忠信）蒋（蒋介石）蹬登屋而逸，”可见当时杨庶堪与蒋介石是并肩作战的战友。　　本来，杨庶堪与蒋介石均为陈其美所倚重。杨比陈其美小3岁，比蒋长6岁。王养生有文记载他们这段交往的结束：　　“蒋介石此时追随英士甚密，对杨沧白礼敬为师，常求杨教学英语。继又进呈金兰谱一份，求与沧白先生结义为弟兄，先生笑而纳之，未置可否。不久，蒋携一仆从，投宿杨寓，请容短期下榻。蒋恒早出晚归。一日杨蒋俱外出，蒋仆收拾房间，失手将古瓷花瓶落地打碎。杨夫人闻而责诘曰，杨先生室狭，书物零乱，已无从位置，仅此一书房，那容上客局促其间，我真难为作此主人也。当夜蒋归，其仆似夸辞报之。次晨绝早，即携仆卷被而去。沧白后始察知，颇亦歉仄。但各以事牵，一时未有机会向蒋解释”二人生隙自此始。　　蒋介石亦从未就此事说过什么。但从前那种“同在一个屋檐下”吃、住、学英语等亲密状况，终二人一生再未出现。

拉杨助力渐得器重

杨庶堪离开上海后，四川靖国之役胜利，由孙中山特派任四川省长。1920年辞省长职赴上海，被孙中山任命为国民党本部财政部长。1922年奉孙中山之命招抚滇、黔军击败陈炯明叛变。1923年中山先生已开始决定采取联俄联共的革命政策，于2月21日自沪返抵广州，旋复任大元帅职。随同回粤者为廖仲恺、杨庶堪、蒋介石、张继等。分别以廖仲恺任大本营财政部长、杨庶堪为大本营秘书长、蒋介石为行营参谋长。　　为招蒋介石，还有一段小插曲。　　蒋介石毕业于东京振武学校，颇有军事才能。1920年11月29日，孙中山到了广州，恢复军政府。1921年1月12日，孙中山电蒋介石，请其来广州。同日，杨庶堪也有信给蒋：　　　介石兄台鉴：……颇闻前日（二月二十九日）兄来沪，以读某函不快而归，方欲作书婉劝。……尤欲持以勉兄，共襄其业。且见兄之关涉重要，过于一般同志。中山先生从事创造，自当仗兄为前驱。然则先生撒手则已耳，如犹奋斗，吾辈安忍作壁上观？故无论如何拂逆，皆当含忍而为之。兄此时固万万不能遽息。……何时来粤？先示极幸。弟庶堪手启一月十二日。　　1922年6月粤军总司令陈炯明叛变，孙中山避难于永丰舰，蒋介石去广州登舰侍护40余日，取得孙中山的信任和器重。蒋介石著《孙大总统蒙难记》一书。同年10月被孙中山派任东路讨贼军第二军参谋长，1923年2月被任命为大元帅府大本营参谋长。

为出任访苏代表团拉杨说情

其实，“十月革命一声炮响”，关心的不只是陈独秀、李大钊等人，孙中山也极为关注。1919年12月3日，蒋介石日记中记有孙中山派蒋访俄的内容，中国社会科学院近代史研究所杨天石认为，这很可能是孙中山派遣蒋介石访问俄国的最早记载，可惜由于日记字迹漫漶，不能确定。　　1923年2月蒋介石被任命为大元帅府大本营参谋长（侍卫长）。蒋4月20日抵达广州，因为不称心，又于7月12日“愤而辞职”，前往香港。然而当听到孙将派代表团赴苏，乃于7月13日自港写信给大本营秘书长杨庶堪，希望向孙提出自己的要求：　　　“为今之计，舍允我赴欧外，则弟以为无一事是我中正所能办者……如不允我赴俄，则弟只有消极独善，以求自全。　　马林是共产国际代表，荷兰人，1921年初由共产国际派来中国，推动组织中国共产党，促进国共合作。蒋介石在和马林等商量之后，组织孙逸仙代表团一事最后定案。蒋介石任团长，成员为：沈定一、张太雷、邵元冲、王登云。代表团中的唯一中共党员张太雷，时任青年共产国际执委会委员。　　蒋介石作为“孙逸仙代表团”团长访问苏联，在孙中山“联俄、联共、扶助农工”三大政策背景下，得到极大好处。在苏联援助下，孙中山“以俄为师”，准备成立包括共产党人如周恩来、叶剑英做教官的黄埔军校。黄埔军校校长，对蒋介石来说，是生平重大的转折点。1924年5月3日，蒋介石正式被孙中山任命为军校校长兼粤军参谋长。他以黄埔校长为跳板，跃向权力的高峰，最后成为民国的最高统治者。　　起初孙中山想要粤军总司令许崇智兼军官学校校长，负责筹备，但许崇智力不从心。因蒋介石奉派到苏联考察军事，回国后奉孙中山先生之命，任黄埔军官学校校长。可见，蒋介石作为“孙逸仙代表团”团长的重要。而为了得到这一职位，蒋介石曾经不惜委曲求全，以“消极独善”作说词，请杨庶堪代为说情。　　此后，1924年10月，他组织和领导黄埔军校师生参加镇压广州商团叛乱、1925年2月东征讨伐陈炯明、6月平定杨希闵、刘震寰叛乱等战役，战果卓著，继兼广州卫戍司令。成为广州军政府举足轻重的人物。　　1924年在中国国民党改组后的第一次代表大会上，杨庶堪当选为候补中央监察委员。同年，由于滇、桂军恃助广州收复之战有功，在广东任意横行，致使前任广东省长廖仲恺被迫辞职。杨庶堪于3月接任后，亦被蒋介石、戴季陶等散布流言中伤，谓杨挟滇军以自重。杨庶堪于6月愤而辞职去上海。这是杨庶堪和蒋介石最后一次共事，此后二人再无往来。

尾声

此时北洋军阀直皖两系斗争激烈，皖系段祺瑞内阁被直系吴佩孚等推倒后，仍力图挣扎。由于一时利害关系，逐渐形成孙中山、段祺瑞之间暂时性的谅解和一定程度上的合作。杨庶堪辞职后，孙中山命他入京，以审时定势。段祺瑞出任北洋执政府执政，请杨做农商部长，他坚辞不就，后在孙中山授意下，于11月在段祺瑞北京临时政府中就任司法总长，1925年2月辞职。3月12日，孙中山在北京病逝，广州军政渐由蒋介石执掌。杨庶堪从此寂居旧京与蒋介石不通闻问。　　1930年10月杨到上海，并任国民政府委员。因与蒋介石不合，闭门读书。　　抗战时期，为民族大义，杨庶堪避开汪伪政权强邀参政，带病离沪经香港返重庆，又不愿与蒋介石合作，以病辞谢各种政府要职。在1942年8月病逝于重庆，终年61岁。　　国民政府为纪念杨庶堪，褒扬其革命事迹，1942年11月22日，杨沧白追悼会在重庆夫子池举行，蒋介石主祭，送挽联：“抗战方殷吾党又弱一个言行不朽先生独有千秋”　　林森送挽联：“高风亮节自有千秋”　　接着，国民政府将原重庆府中学命名为杨沧白先生纪念堂，将原炮台街改名为沧白路，以资纪念。

杨庶堪在经史词章书法上造诣很高，有《沧白诗抄》、《天隐阁集》、《沧白先生论诗绝句百首笺》、《杨庶堪诗文集》等著作传世。

桑梓故人忆沧白

作者：林永蔚

参观了在中国三峡博物馆举办的“书生仗剑起西陲——纪念杨沧白先生诞辰130周年文物展览”后，思绪万千，心潮翻涌。作为杨沧白老先生桑梓故里的晚生后辈，不由得升起对这位先贤先哲的无限缅怀。

先生长眠东泉

沧白先生生前，民国元老于右任曾题诗赞其“秀句兼丰功，辉映同盟史。”沧白先生去世后，于右任又奉上了：“万锄春影一蓑犁，人草方生日又酉。九死难忘为国意，月明如水杜鹃啼。”的悼诗。　　杨沧白是近代“巴县”籍最杰出的名人代表，他的一生是在革命和奋战中度过的，充满了传奇色彩，饱含了爱国主义情愫。他不仅是一位卓越的资产阶级民主革命家，也是一位才华横溢的诗人。　　今日重庆市巴南区东部地区，旧称“巴县东里”，木洞、五步、东泉、丰盛、麻柳诸乡镇皆为东里所辖，其中以木洞镇居首。　　木洞是明清以来的川东四大名镇之一。旧时巴、涪（陵）、南（川）三县山区乃至黔北、湘西商贸、往来货物多经木洞出河进山。由于交通的水陆之便，上世纪初，反帝反封建的进步思潮恰如阵阵春风，拂进了千年古镇。　　笔者祖上世居木洞，先曾祖盛祥公与杨沧白父亲辉之公不仅是商界搭档，而且有通家之好。笔者总角之年，亦亲耹先曾祖盛祥公说起昔年杨沧白出生及归葬之情景，至今犹有记忆——　　1881年12月9日，木洞涧上老街一个叫做侯治洞的民宅里喜气盈盈，原来此宅主人，儒商杨辉之喜得贵子，取名“先达”，又呼为“品璋”，表字沧白，后称“庶堪”。　　“先达”百日酬宾谢客这天，杨宅张灯结彩，阖家欢庆，热闹非常，四乡耆绅，地方贤达，三亲六戚，邻里妇姑，尽皆携礼来贺。　　其时我先曾祖虽恰届及冠，亦然忝居席上，觥箸之间众亲邻“天庭饱满，地阁方圆，耳聪目亮，显贵之相”等赞美之词不绝于耳，然当时只是应景客套之词，内心谁也不以为然。殊知，这个幼儿长大之后，确真的成了功勋卓著，摧毁巴蜀清廷政权的辛亥革命元老。　　杨沧白追随革命先驱孙中山，毕生致力于反封建的民主革命，组织领导了推翻重庆清政府的伟大斗争。中华民国成立以后，先生历任四川宣抚使,四川省长,中国国民党本部财政部长,孙中山大元帅府秘书长,中国国民党临时中央执行委员,广东省长,中国国民党中央候补监察委员,国府委员等要职。　　1942年，沧白先生拒为蒋介石政府张目效力，当面拒绝了蒋邀其出山接任四川省长的请聘，依然回到重庆南岸弹子石大石坝“霞庄”赋闲隐居。此间由于蓝社袍哥头子石孝先的姐夫、中统特务潘纯嘏父辈曾是先生学生，他假孙弟子礼，常侍先生左右。潘纯嘏行状诡谲，心怀不测，然而先生总以君子之腹度之，亦未在意其宵小鄙劣之肝肠。　　这年8月4日，恰逢先生亡妻詹淑则周年忌日。这天潘纯嘏派人给先生送来了一盘冰镇水果，并说“给太老师解暑”，先生信手接过，吞吃下去。当天白昼无事，殊知深夜先生便上吐下泻，周身不适，虽多方医治终无效应，延至8月6日下午6时，巴渝一代英杰，竟自不明不白，魂归九天。　　椐传，先生死后身有青斑，舌吐唇外，显然是中毒体征。然而当时世事纷繁，正义难申，医术落后，法制不张，当局仅以“霍乱”症敷衍舆论，却给后世又留下了一个扑朔迷离的难解公案。　　沧白先生毕竟为辛亥元勋，死后自当举国公祭。追悼会在市区夫子池举行，蒋介石亲临主祭，于右任、朱之洪襄祭。党政要人中无论真情假意，尽皆衔孝佩青。　　次月初，先生灵柩奉归故里木洞，墓地择址巴县东温泉。　　国葬礼由上将吕超代表国民政府主祭。

奉灵盛况

笔者幼时课读之暇，先祖父亦曾对我说起当年奉灵盛况。先祖父林达邦时任木洞镇公所襄理，先伯祖父林宅安乃木洞商会会长，兄弟二人接到通知后，即行组建恭请沧白灵柩归乡的“木洞各界百姓奉灵团”。木洞商会为此筹集经费，租赁专船，船身舷边舱外，遍挂青纱素麻和乡人挽联唁匾。奉灵团一路鞭炮鼓乐，纸钱买路，泊舟弹子石王家沱码头后，前由随行前来的木洞万天宫、禹王庙众多僧侣开路。石梯上完，无论童叟妇孺尽皆下轿步行，先祖父、伯祖父领头前趋，至灵前百步，乃行传统大礼。灵柩前虽不乏达官贵人，社会名流，然桑梓情重，尽然自觉留出一条通道，让桑梓奉灵团一行人得以匍匐灵前。　　奉灵前一天夜里，在渝官绅、先生故旧纷纷前来披麻守灵，众人跪地祭拜，灵前几无空地，悼念之词通宵不绝于耳，百余高僧诵经超度。　　次日，先生灵柩在居正、张群、熊克武、朱之洪等护送下运抵木洞河边码头。木洞大沙坝高搭灵棚，数百乡人，尽皆拥簇而至，祭奠香烛几乎插满整条河街。　　第二天，起灵南行，前面由两排士兵开路，沧白先生之子杨询端灵引导，仪仗居中。从木洞水沟街至涧上垭口，市民门前香案沿街比比皆是，杨询皆一一大礼回敬，以表孝子之情。　　昔年木洞至东泉并无车路，仅靠步行。送灵一行过垭口、下箭桥，穿过竹林塘、转到杨家峒，攀上菩萨滩、横穿五步场，一路鼓乐不断，纸钱遍撒沿途。五十余里路程，下午三时许方才到达。进入乡市，官绅一律下轿步行，到坟地后仪式循礼，至五时灵柩落井，然后居正手书铭文入椁，国旗覆盖木棺，正点封墓立碑。当此之时，扶榇送灵之人尽皆伏跪墓前，悲号之声，惊山映谷，响彻云天。　　啊！从此之后，杨沧白先生的忠骨丹心便将长眠于这里的苍翠群岭之间，与东温泉的潺潺碧波，永世相伴了。

沧白陵园

沧白陵园坐落在东泉木耳山北麓，离木南公路约100米，占地200平方米，陵园与公路“鲜花大道”之间有石径相通。沧白陵园依田舍，枕远山，左傍关津口，右倚木耳寨。墓前良田数顷，远眺五布河水锦鳞腾欢，山清水秀的田园风光让人留连忘归。　　沧白坟茔前端一壁堡坎，墓外建有白石护栏，四周香樟、松柏、黄杨等树木绿荫耸翠，静谧安详。走上宽约5米的17级石阶，迎面是6株刺柏，分植于左右，宛若卫士执岗，守护着长眠的英烈忠魂。坟墓长4.6米，宽3米，系青砂条石砌成；墓前有隶书“杨沧白先生之墓”几个大字的墓碑，碑高1.5米，宽0.95米；坟茔左侧竖刻有980余字的《杨沧白生平简介》大理石碑。　　“文革”狂潮之中，在“破四旧，立四新”的喧嚣声中，沧白墓横遭毁损，墓中珍贵殉葬物品被盗。　　1984年7月，为告慰先生在天之灵，重庆市文化局、巴县人民政府重新修葺了杨沧白墓。1992年，沧白墓被定为市级文物保护单位。　　杨沧白先生垂范百年，他是家乡的骄傲，后生的楷模，先生的德操勋绩，永远感召着无数的巴渝儿女、炎黄后裔为民族的伟大复兴而奋勇向前。

国民政府为纪念杨庶堪，褒扬其革命事迹，在1943年7月将原重庆府中学堂旧址改建为杨沧白先生纪念堂，所在炮台街改名为沧白路。