冯宪章个人资料简介_冯宪章档案信息内容详情

一、个人简介

冯宪章（1908—1931,一作1910-1931）别名冯斌、张蔓蔓，广东兴宁人。1926年主编中国共产主义青年团梅县委员会出版的《少年旗帜》半月刊。1927年加入中国共产党，参加广州起义。1928年秋，留学日本，与蒋光慈等建立太阳社东京分社，并在留学生中建立党组织。次年被日政府驱逐回国。1930年3月参加中国左翼作家联盟，从事创作和翻译活动。后被捕，病殁于狱中。

二、基本资料

中文名：冯宪章

别名：别名冯斌，张蔓蔓

国籍：中国

民族：汉族

出生地：广东兴宁县新圩鸭子桥

出生日期：1908

逝世日期：1931

职业：著名的左联诗人

毕业院校：梅县东山中学、上海艺术大学

信仰：共产主义

三、人物生平

冯宪章，1923年12月考入梅县东山中学。1925年加入中国共产主义青年团。1926年6月转入中国共产党。

在梅县东山中学读书期间阅读进步书刊，并结识进步学生。在共产党人张维的倡导下，成立“兴宁留梅学会”，宣传民主革命思想，进行街头演出，在《宁江青年》发表诗文。

1925年初在大革命浪潮的推动下，组织“新学生社”。

1926年5月共青团梅县县委出版《少年旗帜》，任主编。

1927年3月和进步学生一起，深入乡镇农村，以演白话戏、讲演会、散发传单等形式，宣传孙中山“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，反对分裂的革命活动。5月为反对“四·一二”反革命政变，加入攻打梅城的暴动“行动队”而被通缉，离校避难。8月参加兴宁县党组织发动的第二次暴动。暴动成功后，成立红12团，任团部宣传委员。

1927年12月赴广州加入工人赤卫队，参加广州起义。失败后，前往上海，考入共产党领导的上海艺术大学，加入“太阳社”，以诗文当刀枪，向“地狱和魔鬼”发起进攻，蒋光赤称赞“他的革命诗歌里流动的情绪比火还要热烈，前途是极有希望的。”同年秋“太阳社”被封，东渡日本，与蒋光赤等组织“太阳社”东京支社，继续从事无产阶级文学活动。1928年3月，被日本当局逮捕入狱，不久遣送回国。在上海集中全力进行革命创作。接连出版《梦后》、《警钟》、《暗夜》诗集和《火焰丛书》之一等著作、以笔、以诗去宣传马克思主义，抨击反动与黑暗，为无产阶级革命呐喊助阵。不久，《游移》、《一月十三》、《楼头的艳笑》相继出版，既触及社会底层的凄苦，呼唤民众起来反抗，又揭示“国民如若麻木不仁最终将埋葬自己”的真谛，更预言旧社会必定灭亡，新社会必定诞生，人民必定胜利，前途必定光明。他多才多艺，毅力惊人，在创作的同时，还翻译了苏联等国的革命文艺理论，先后出版《新兴艺术理论》和德国革命女作家露沙·罗森堡的《狱中通信》，为转化文学为政治服务，把新文学运动推向新高潮作出很大的贡献。1930年3月2日，出席了中国左翼作家联盟成立大会。5月被捕入狱。在狱中与敌人作了坚决的斗争，保持了共产党员的革命气节。1931年8月，因监狱恶劣条件折磨病重致死，时年23岁。

四、评价

冯宪章，与无产阶级诗人殷夫一样，也是一位为革命贡献了青春与热血的烈士诗人。也许由于时间的流驰、史迹的磨灭吧，说起这位年轻的革命诗人的人已经不多了，一般的文学史也不见著录他的生平与创作。对于一位身殉革命文学事业的烈士，这样是不大公正的。关于冯宪章的牺牲，当时在中国左翼作家联盟的外围刊物《文艺新闻》（1931年8月17日第23号）上曾刊载过《冯宪章病殁狱中》的讣闻：“曾译有《新兴文学论集》和《叶山嘉树集》及其他著作多种的冯宪章，于去年5月因嫌疑被捕，判决徒刑3年，不幸因病卒于漕河泾狱中。”当时距“左联五烈士”殉难不及半年，殷夫等的血迹未干，又一位年轻的革命作家被国民党反动派的魔手扼杀了！

在有关中国现代诗歌史的著述中，论及冯宪章的并不多见，但在蒲风所著《抗战诗歌讲话》（诗歌出版社，1938年4月初版）一书中却记有：“象殉难了的殷夫，病死了的冯宪章，及蒋光慈，也莫不都有势若悬河骤降的奔波情感”，可见当时左翼文艺运动中人对冯是颇为赞许的。

1963年6月11日，《人民日报》载纪念文章，赞扬他是一位“把自己的灵感和生命都贡献给了世界上最壮丽的事业的革命诗人。”

五、创作生涯

冯宪章的创作生涯是很短促的，大约前后只有4年光景。但他却以炽热的革命激情，勤奋的创作努力，留下了丰硕的文学遗产。

除了《梦后》之外，还有散见于当时的《太阳月刊》、《海风周报》、《沙仑》、《新星》、《拓荒者》等革命文学刊物上的近百首诗歌，达数千行以上。另外，从有关书刊广告上看到，宪章的诗集尚有《警钟》、《暗夜》等，可能未及发行就遭到查禁的厄运。阿英1962年5月7日函称：“宪章同志的诗，他的已印稿《变后》（按即《梦后》——笔者）单行本找到否？其他还有三本原稿，都经我手送到泰东，没有出。赵南公死后，连原稿也找不到了。这件事我感到很痛心。”

冯宪章在创作之余，还先后翻译了苏联、日本等国革命作家的论文与作品，发表于各报刊。集结起来出版的有《新兴艺术概论》（上海现代书局，1930年7月初版），其中辑译了日本无产阶级作家小林多喜二等的文艺论著多篇。与此同时，还译有《叶山嘉树集》，列为现代书局发行的“拓荒丛书”之一，1934年3月被国民党图书检查官以“欠妥”的罪名封禁。此外还和夏衍合译了德国女革命家露沙·罗森堡的《狱中通信》，先后被选辑入洪灵菲所编的《模范小品文读本》和阿英所编的《现代文学读本》。以上两书后均被查禁。

鲁迅在《中国无产阶级革命文学和前驱的血》中昭示我们“要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争”。

六、作品评析

《梦后》是其结集出版的唯一的一本诗集，其中辑录了诗人1927年至1928年初所创作的29首新诗，共1500行。

内容如陈孤凤在《序诗》中所说：在这些诗篇里……有的是资本主义的棒喝，有的是工农胜利的赞美！

冯宪章在《梦后的宣言》（代序）中也申明自己“景仰的是血染的旗帜”，“歌咏的是争斗场中的鲜血”，“赞美的是视死如归的先烈”，“表现的是工农胜利的喜悦”，“欢欣的是资本主义的消灭”。以上内容在《梦后》中都有充分的反映。

诗人壮怀激烈地抒发了对革命的忠诚，表示要“如夸父追逐太阳”般地战取光明（《自励》）；诗人也发自衷心地表达了对工农的礼赞，认为“只有工农才能代表光明的将来”（《怎样干》）；诗人还诚挚热烈地申述要为革命而歌吟的志愿，但愿自己能够成为“狂风暴雨般的壮剧”的“喉舌”（《诗神的剖白》）；诗人并且慷慨激昂地一再表示了“誓死为工农而牺牲”的豪情，以及“我要勇敢地战死沙场”的壮志：他们要我死便痛快地死，人生横竖也有这么一回；以其零星地被他们榨取，倒不如为着自由而战死！（《残春》）。这种无畏的献身精神，成为整本诗集的基调。甚至在《后记》中，诗人也顽强地奏出这一高亢激越的主旋律：布洛克先生说：“用你全身，全心，全力静听革命呵！”