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关山复

关山复个人资料:关山复(1915-2010) 曾用名关恩吉,满族镶黄旗人,讷殷瓜尔佳氏,吉林省伊通满族自治县新家乡人,大学文化。曾任共青团北平市委宣传部部长、中共北平北区区委书记兼东北大学党支部书记、武安县委书记、晋冀豫区委副秘书长。1942年入延安中央党校学习。建国后,历任中共中央东北局统战部副部长,东北行政委员……
资料更新时间:2019-10-18 10:31:24

一、个人简介

关山复(1915-2010) 曾用名关恩吉,满族镶黄旗人,讷殷瓜尔佳氏,吉林省伊通满族自治县新家乡人,大学文化。曾任共青团北平市委宣传部部长、中共北平北区区委书记兼东北大学党支部书记、武安县委书记、晋冀豫区委副秘书长。1942年入延安中央党校学习。建国后,历任中共中央东北局统战部副部长,东北行政委员会委员、民委主任,中共吉林省委书记处书记,中共中央东北局委员、宣传部部长,中国科学院哲学社会科学部副主任、党组书记,最高人民检察院秘书长、副检察长、顾问。是中共七大、八大代表,第一、二、三、五、六届全国人大代表。

二、基本资料

中文名:关山复

别名:关恩吉

国籍:中国

民族:满族镶黄旗人

出生地:吉林伊通

出生日期:1915

逝世日期:2010

职业:全国人大代表

毕业院校:1937年毕业于北平东北大学边疆政治系

三、人物介绍

关山复(1915-2010)曾用名关恩吉,满族镶黄旗人,讷殷瓜尔佳氏,吉林伊通人。最高人民检察院秘书长、副检察长、顾问。中共七大、八大代表,第一、二、三、五、六届全国人大代表。2010年6月15日因病医治无效,逝世于北京。

曾就读于伊通二旗学校。父亲从军随伊克唐阿参加甲午战争。幼年求学沈阳,九一八事变后流亡北平,入读东北大学。1936年加入中国共产主义青年团,同年转入中国共产党。1937年毕业于北平东北大学边疆政治系。曾任共青团北平市委宣传部部长、中共北平北区区委书记兼东北大学党支部书记、武安县委书记、晋冀豫区委副秘书长。1942年入延安中央党校学习。后任德惠县县长、吉林省民政厅厅长。建国后,历任中共中央东北局统战部副部长,东北行政委员会委员、民委主任,中共吉林省委书记处书记,中共中央东北局委员、宣传部部长,中国科学院哲学社会科学部副主任、党组书记,最高人民检察院秘书长、副检察长、顾问。是中共七大、八大代表,第一、二、三、五、六届全国人大代表。

四、谈满族

关山复在为《满族风情录》作序时写了"谈谈满族"(代《满族风情录》序)的内容。

满族是具有悠久历史的民族,也是对中华民族的兴旺发达做出过重大贡献的民族。她于巳以灿烂的文化和在中国历史上产生满族的先世很早就生息繁衍在中国的白山黑水之间,是东北地区最早见于历史文献的少数民族。在漫长的历史过程中,肃慎人几经发展演变,至辽、宋,元,明形成为女真人。明代的女真,从努尔哈赤兴兵统一女真各部开始,进入了一个前所未有的兴盛时期,这个兴盛时期的到来,注定了一个新民族--满族的必然诞生。

努尔哈赤统一女真各部的行动给女真社会带来了几方面重大的变化:

(一)在统一女真各部的过程中,在原来的牛录制基础上,创立了组织更为严密,更富有战斗力的八旗制,以整黄、整红、整蓝、整白、镶黄、镶红、镶蓝、镶白八种旗帜为标志。八旗是兼具行政、军事、生产三种职能的一种社会组织,较牛录要先进得多。努尔哈赤率领八旗兵所向披靡,显示出八旗制的优越性。在这种新的组织形式下,女真人逐渐成为严密的整体,不再处于分散状态,其结果是促使女真人的生活方式和社会结构发生了巨大的变化。

(二)随着女真各部的逐渐统一,民族整体利益观念渐渐形成,振兴本民族的目标也日益明确。统一的形势出现之前,女真各部长期处于相互征战状态。随着统一局面的形成,那种原来处于分散状态下的地域观念和本部利益观念日趋削弱。尤其是努尔哈赤建立金政权,誓师伐明之后,主要矛盾由内部转向外部,民族的自我意识和民族的凝聚力都得到了极大的增强,民族心理素质和风俗习惯更趋一致.在这种情况下,满族不但强烈地感觉到了自身的存在,而且强烈地感觉到了自身的能力和力量。

(三)满文的创制,给女真社会政治、文化和思想带来了更为有利的发展条件。满文的出现对女真社会来说具有极为重大的意义。一个没有文字的民族不但是其落后性的表现,而且不可能成为一个拥有巨大影响力的民族。满文的出现起了促进女真社会政治、经济、文化和民族意识发展的作用,使其社会制度更加完善,文化素质迅速提高,民族特征更加突出。同时为吸取外族(主要是汉族)先进的思想文化提供了便利条件,而这种吸取对女真。向满洲的过渡起了推动作用,满文的作用还在于使本族人在内在心理和外在感觉上都明确体察到自身的独立性和存在的价值。语言和文字的结合也无疑增强了民族内部的联系,使内部的交往在、深度和广度上都有所增加,从而增强了民族的整体意识。入关之后,满文还进而起了保存满语和风俗,以及作为统治工具的作用。

从努尔哈赤时代开始,女真人显示出了大的生命力和创造—力,揭开了自己主宰自己命运的新纪元,孕育了一个新的民族的诞生。

皇太极继承汗位以后,完成了女真各部的最后统一,使女真民族又向前迈进了一大步,并同时造就了满族诞生的种种条件在此期间,皇太极进行了政治,经济和文化教育方面的大规模建设。在政治方面,加强了君主集权制,设立了文馆和六部,初步制定了法律。完成了统治机构,加强了法制。在经济方面。注重农业、手工业和商业的发展,颁布了一系列保护农业的法令.实行了“编户为民”政策,制定了“离主条例”,确立了封建制的生产关系。在文化教育方面,发展完善了满文,使满文更加便于推广和应用;下令翻译了有关政略和军事方面的汉文典籍;命令王公大臣子弟入学读书,首次举行科举,以选拔任用人才,使文教之风开始盛行.同时,他又极力强调实行“国语骑射”,反对“改满洲衣冠,效汉人服饰”,以保持民族传统、民族风俗和民族独立性。皇太极时期所采取的政策和措施,使这个民族的民族意识和社会形态发生了前所未有的变化。其中又以1635年确定族名为“满洲”和1636年建国号为‘大清”的影响最为深远重大。“满洲”的出现标志着中国历史上一个新的民族的最终诞生,也标志了这个新民族的崛起和兴盛。“大清”的出现则表现出这个新民族的强盛和民族自信心的强烈。可以说,在皇太极时期满族奠定了自身走向兴旺发达的基础,为统一全国准备丁条件,成为满族发展的开端。

从康熙至乾隆,在清朝最为兴盛时期,史称“康乾盛世”前后历时一百三十余年。其时间之久,较汉朝的“文景之治”和唐朝的“贞观之治”的总和还长一倍。

康乾之治,成就是宏伟的,影响是深远的。这突出表现在以下几个方面:-

(一)在辽阔的国土上实现并巩固了多民族祖国的大统

从清朝定都北京至康熙三年(1664年),初步形成了全国大统一的局面。当时的疆域,东部一线由库页岛至台湾;西部一线跨葱岭直至巴尔喀什湖;北部一线由外兴安岭至贝加尔湖,南部直至南沙群岛,那时的民族关系比较和谐。

(二)促进了经济的恢复和发展,繁衍了中国众多的人口。

康熙初年,平定了三藩之乱,治理了黄、淮和大运河,并禁止清朝贵族圈占土地,鼓励开荒。这期间曾三次颁布“出旗为民”令,后期又实行“滋生人丁,永不加赋”的政策。这些政策和措施保护了土地所有权,缓和了阶级间和民族间的矛盾,只经过七十多年时间,全国耕地面积就增加近六百万顷,即增加34%以上。经济的恢复和发展使全国人口数量猛增,康熙初年全国人口约为一千九百余万,到乾隆末期已接近三亿,是历史上人口增长速度最快的时期。至道光二十九年(1849年),中国人口首次超过四亿,以后中国长期称“四万万同胞”,就是以这个时期的统计为依据的。康熙时还摒弃了闭关自守的“禁海令”,鼓励盐商自行熬盐贩卖,允许清初被迫内迁的居民回沿海谋生,允许商人出海经商.短短几十年就使宁波、漳州、广州等地成为繁荣的商港。苏州。杭州、江宁等地形成丝织业中心。在矿冶方面,康熙元年(1661年)全国只有五个矿厂,到乾隆四十八年(1783年)巳发展到三百十三处。此时边疆的农牧业和商业及与内地的经济联系,都得到了空前的发展。

(三)平定叛乱,抵御外侮,保卫边疆.有清一代的前二百年间,中国是强盛的,曾多次平定叛乱,抵御外国殖民者的入侵,进行了一系列正义战争,举其大端,有以下诸役:(1)康熙初年,经八载血战,消灭了三藩割据势力,巩固了全国的统一。(2)康熙年间,沙俄勾结蒙古准噶尔部葛尔丹汗,进攻内外蒙古。康熙三次率八旗军迎击,打败了噶尔丹军,安定了北部边境。(3)康熙二十四年(1685年),八旗军在东北兄弟民族的支持下,击败盘踞于雅克萨一带的俄国军队,迫使其与中国议和。于康熙二十八年签订了《尼布楚条约》,从法律上确定了中俄两国东段的边界。(4)雍正年间用兵数年,平定了西北噶尔丹策零叛乱。维护了西北地区统一、安定。(5)乾隆年间,两次出兵大小金川,平定了土司的叛乱,巩固和扩大了自雍正以来西南地区“改土归流”的成果,加强了西南边疆与内地的经济文化交流。(6)乾隆二十三年(1758年),派兵镇压新疆布那敦、霍占集叛乱,经过一年的奋战,终于将其消灭,结束了维吾尔族分裂的局面。(7)乾隆年间,平定了西藏大农奴主的叛乱,两次击败在英国殖民者支持下的廓尔喀侵略者,粉碎了英国殖民者的颠覆阴谋,保障了西藏的安全。

(四)推动了中国科学技术和文学的发展,在整个清代,康熙时期的科学技术发展最为迅速,凡天文,历法,算学、农学、水利、医药,冶炼,土木建筑等方面.成果都很辉煌。这一时期出现了许多重要的科学著作,如《晓庵新法》、《古今历法通考》、《律历渊源》、《割圆密率捷法》、《知本提纲》、《授时通考》、《行水金鉴》、《医学源流论》等等。同时进行了大规模的图书搜集整理工作,对继承发扬传统文化起到了重要作用,其中规模最为宏大的是《古今图书集成》和《四库全书》。

文学在清代是集大成的时代,凡诗词文赋,小说戏曲都成就斐然,除出现了众多汉族文学家之外,也涌现出许多满族文学家,其数量几近千人.其中纳兰性德以词名世,所作《饮水词》流传极广,影响深远,于清初被誉为“独树一帜”。曹雪芹所作《红楼梦》。更是家喻户晓,把中国古典小说的创作艺术推向空前高峰。文康的《儿女英雄传》也饮誉一时,由满人创制的《子弟书》,更是具有鲜明民族特色的一种文艺形式,总之,满族在中国文化史上的贡献,是值得大书特书的。

满族入关的二百六十八年,同中国一些兴盛的王朝一样,有过辉煌钓历史和璀璨的文化,有过强盛的武功,也有过修明的文治。鉴于这种历史事实,周恩来同志在五十年代就曾指出,满族是一个有本领的民族,是值得佩服的。他还指出,中国地大物博,人口众多,应该承认满族是有贡献的。只是到了晚清;这个王朝才趋于腐败,经不住外国殖民者的侵略,在人民革命冲击下,走向衰落和灭亡的。历史进入现代之后,满族人民为祖国的革命和建设事业做出了卓越的贡献。从辛亥革命开始,满族就涌现出许多杰出的人物。如鲍化南、何秀斋同革命党人宁武一起领导了辽宁凤城等地的武装起义,为革命献出了生命。伟大的无产阶级革命家、满族人关向应,1925年加入中国共产党,参加南方土地革命,后任八路军120师政委,同贺龙同志一道开辟了晋绥抗日根据地,深受全党和人民的爱戴。出身满族贵族家庭的王俊,加入中国共产党后,参与领导了长辛店铁路工人“八月罢工”,不久,以工人代表身份出席共产国际会议,并见到了列宁。在抗日期间,东北抗日联军中,仅师长以上的满族干部就有王光宇、张兰生(鲍巨奎)、陈翰章、关化新、伊峻山诸人。在解放哉争中,东北野战军中的满族指战员为数有几万人,更多的满族人参加了地方武装和地方政权的工作。他们中的许多人为革命的胜利献出了宝贵的生命。新中国成立以后,满族人积极参加祖国的革命和建设,在各行各业中做出了贡献,取得了成就。站在他们前列的,有被誉为中国生物学鼻祖的秉志,有语言学大师罗常培,有斐声海内外,的人民艺术家老舍,有京剧著名流派艺术家程砚秋,还有著名相声演员常宝堃(小蘑菇),以及其他许多光辉人物。今天,广大的满族人民正在为实现祖国的四个现代化努力地工作着。

从满族形成到现在经历了三百多年漫长的过程,今天的满族更为壮大和兴盛.据1982年第二次全国普查的数字,有统计的满族人口已由过去估算的“二百多万人”增加到四百多万人,1990年全国第四次人口普查,满族人口已达980多万,仅次于汉族和壮族,为中国第二大少数民族.他们主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、河北,内蒙古和北京等地,而以辽宁东部和河北承德为多,形成高度的聚居,1985年6月,在辽宁省建立了凤城、新宾、岫岩三个满族自治县。1987年5月,在河北省建立了青龙、丰宁两个满族自治县.1988年8月。国务院批准吉林省的伊通建立满族自治县。1989年8月,国务院批准建立了辽宁省清原、北镇,河北省围场、宽城为满族自治县,1989年9月,又批准辽宁省本溪,宽甸、桓仁为满族自治县.有统计的分布于全国各地的满族乡镇也增加到近四百个。在党和政府的关怀下,全国各地的满族精神振奋,经济,文化事业日益发展,各行各业涌现出许多先进模范人物。

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