允禩(雍正即位后，诸兄弟名字中的胤字一律避讳改为允)身上似乎有种魔力，让接触到他的人都喜欢自己，当时朝野上下都称他为“八贤王”，大学士李光地就表示过“目下诸王，八王最贤”，他还有个称呼叫“八佛”，等他被雍正关起来的时候，民间就流传说“八佛受难”。允禩在兄弟里的人缘最好，依附他的皇子也最多，这里头自有势利的成分，但肯定也有感情的因素，当年允禩被责罚的时候，十四皇子允禵为他出头，公然和康熙吵架，气得康熙要拔刀杀人，这已经不能用简单的拉帮结派来解释了。

此外，允禩处理事务的能力也很强，就连雍正也承认：“允禩若肯实心办事，部务皆所优为，论其才具、操守，诸大臣无出其右者”。人缘太好的人，往往做人有点假，允禩也不例外，康熙说他“柔奸成性”，倒不算完全冤枉他，而且允禩性格确实偏柔，他喜欢瞎琢磨，琢磨太多了就容易优柔寡断。

雍正上台后，就决定了要收拾他，可允禩做了什么呢?在电视剧《雍正王朝》里，允禩在雍正上台后没少折腾，天天起早贪黑地琢磨怎么拆雍正的台，怎么造雍正的反，其实没有这回事。

从一开始，允禩就像翻了身的乌龟一样，失去了能力，天天郁闷地等着雍正来收拾他，发牢骚、磨洋工是有的，有可能他还派太监到外头造过雍正的谣，也就如此而已，要说真正的反抗活动，实在没看到有什么，当然，允禩也有自己的苦衷，他在官僚系统中有广泛影响力，却缺乏军事力量，而只靠官僚系统难以和皇权正面对抗。

虽然如此，雍正对他还是很不放心，尤其是刚登基那阵，雍正非常紧张，总觉得允禩要反攻倒算，不过雍正并没有马上动手，登基伊始反而封他为廉亲王、总理事务大臣，相当于现在的总理或副总理，等稳住他之后，雍正就开始瓦解他的力量，用毛泽东的话来说就是“甩石头、掺沙子、挖墙脚”：拆散他的死党允禟，整肃他的心腹官员，发布《朋党论》吓唬他的党羽，四处放风让官员们站队。

等到形势差不多了，就开始收缩包围圈，逐步搞臭允禩，雍正没事了想起他来就敲打两句，一会说他奸恶，一会说他狡诈，一会说他有历史问题，当皇子的时候就不是好东西。等到雍正四年，终于图穷匕见，将他拘禁高墙，在官僚系统中有广泛影响力的允禩，面对至高无上的皇权竟是不堪一击。和允禩一起倒下的还有死党允禟，雍正刻薄阴戾的性格此时暴露无遗，他给允禩、允禟分别起名阿其那、塞思黑，以前大家都认为这两词意思是“狗”和“猪”，现在学界对此有了一些新的解释，但不管哪种解释都跟小动物有关。

两人被拘禁后很快就死掉了，死前的情形是怎么样呢?关于允禟的情况，留下了一些书面记录，当时负责关押他的人是直隶总督李绂，这个人是著名的理学家，道德文章为天下楷模，天天就是正经，现在理学家要干替人害弟弟的脏活了。

允禟的下场很惨，根据李绂的秘奏说是“铁索在身，手足拘挛”，痛苦呻吟，至于允禩的情形，自可推想而知，后来有流言说雍正“屠弟”，雍正愤怒地召集王公大臣说：“有人说我授意李绂害死塞思黑，现在李绂就在这儿，你们问问他，我有没有授意?” 李绂说：确实没有。

允禩死后，雍正还没解恨，允禩的福晋郭络罗氏是他的政治帮手，也不能饶了，雍正令她自杀，死后又分骨扬灰，这就太过分了，虽说政治是残酷的，但是易地而处，如果允禩成了皇帝，几乎可以肯定他不会这么对待雍正一家。

唯一能为雍正辩解的就是：这种残酷是一种传统，并非始自雍正，清朝早期的高层斗争往往极其惨烈，努尔哈赤处死亲儿子褚英，皇太极处死弟弟莽古尔泰，多尔衮整死侄子豪格……，可说是血迹斑斑，好在随着时间推移，斗争慢慢没那么残酷了，其后的乾隆嘉庆等王朝，没有再出现如此血腥的皇族残杀。