王家屏是明朝万历年间内阁首辅，嘉靖十四年的时候，在山西出生，字忠伯，号对南。他出生于一个书香之家，其父有文名，王家屏五岁的时候开始跟随父亲学习。天资聪颖而勤学不辍，让他十三岁中秀才，二十九岁中举人，三十三岁中进士，入朝为官。

万历十二年的时候为礼部右侍郎，不到一月便以东阁大学士的身份入内阁，参预机务，评“去史官二年即辅政，前此未有也。”

万历十九年，在申时行、许国、王锡爵等阁臣先后离开内阁之后，成为内阁首辅，执掌朝政。后来因为请求皇帝立皇长子朱常洛为太子，而得罪皇帝，最后结束了自己的政治生涯，回家闲住养老。

王家屏是一个学识渊博之人，在万历帝刚登基不久之后，成为万历帝讲师。万历帝继位之时尚且年幼，老师自然不止王家屏一个人。但是在那么多讲师中，却对王家屏十分重视，赞扬他：“经术宏深，目无睨视，端人也。”

王家屏的确是一个端方君子，不趋炎附势，不畏皇权，坚持心中正义。万历帝刚刚继位的时候，十分年幼，所以国家大事的决定权实际上是在当时的首辅张居正的手中。处理国家大事，都离不开张居正的决策，可见张居正当时的权柄之大。

在张居正位高权重的时候，多的是人讨好谄媚。万历年间张居正生病，朝野上下大臣，大的小的都表示心意。有资格的都前往探望，没资格的也送上礼物，只有王家屏无所表示。

等到张居正去世之后，朝廷上反对张居正的声音响起。皇帝当时也是这个态度，所以大臣们一致将矛头对准了张居正及其派系官员，就连张居正的后代都受到牵连。早先在张居正面前讨好的大臣们都站在了对立面，只有王家屏站出来为张居正讲了公道话。

万历皇帝亲征之后，渐渐的开始昏庸无道起来。他贪玩享乐，不务政事吗，常常接连个把月都不上朝，甚至还出现了接连三个月大臣都没见到皇帝的情况。当时王家屏刚刚孝期满归朝，对此立刻上奏劝诫。

万历帝起先还会听从，后来直接不理会。在大家都选择放弃的时候，王家屏仍然坚持上奏，当然也因此得罪了万历帝，成为他日后政治生涯结束的一个原因。

当时有大理寺评事雒于仁向皇帝上疏，指出皇帝得了一种嗜酒、恋色、贪财、尚气的缺点。举出了筵久辍，宠信宦竖，溺爱郑妃，摈斥忠谋等昏庸之事，惹得皇帝大怒。万历帝向雒于仁问罪，准备严厉处置他。

雒于仁说的是实话吗，当然是实话。但是为了营救雒于仁，王家屏在劝说万历帝的时候却说：“善养生者，不以无疾而弃攻砭之方;善养心者，不以无过而厌箴规之语。”;“于仁之四箴，以规皇上，则为妄试之医;以备养生，未必非延历之术也”。

说明雒于仁指出的问题，也许不是现在的病状，但也算是对日后加以预防，对国家是有意的，仁慈的皇帝不能因此而摒弃医者。万历帝虽然生气，但最后还是选择了放人，此事可见王家屏的机智。

这事儿算是三斗万历的一件，还有其他两件分别是立储和营救李献可。

万历帝时期宠爱贵妃郑氏，爱屋及乌之下想要郑氏所生之子朱常洵为太子。先不说朱常洵年幼，只说他次子的身份，就不可能让群臣答应越过朱常洛这个长子，让朱常洵为太子。所以大家对此都纷纷上奏劝谏，王家屏自然也在其中。万历帝找借口推辞，其他大臣都暂时罢休，只有王家屏坚持上奏，还是没成功。

阁老大臣先后走光之后，王家屏担任首辅之位，立长子朱常洛为太子一事再次提上议程。给事中李献可等人请示皇帝，对年满十岁的长子常洛以帝王标准开始教育，激怒皇帝。万历帝对李献可进行处罚，王家屏以封还皇帝御批，而将李献可救出，皇帝对此愤怒。

后来王家屏又以请辞为威胁，劝谏皇帝立朱常洛为太子，最后导致皇帝发怒，直接让他回家休息去了。当然也有人说，是王家屏心灰于万历帝，所以选择辞职的。