“出京二天子” 褚玉璞的传闻轶事至今在汶上坊间广泛流传。

清朝光绪十二年(1887年)七月的一天，汶上县西九区褚家庄(现为梁山县拳铺镇褚家庄)一带狂风卷着冰雹持续了近两个时辰，风刮倒了树，冰雹砸透了屋，整个村庄鸡飞狗跳，人们叫苦连天。此刻，一头黑花牦牛疯跑进一个农户人家的堂屋，钻进床底发出哞哞的叫声。不一会就夹杂着婴儿的啼哭声，风停雨止，男主人驱赶床底下的牛时，牛早已无踪影。女主人怀中的婴儿却望着男主人笑了。男主人便去了永安寺，烧上三炉香，嘴里叨念苍天保佑牛神转世的婴儿。他的念叨被别的香客听到，这样褚玉璞是牛神转世的消息很快传遍了十里八乡。

童年时的褚玉璞家境异常窘迫。十九岁时仍是一贫如洗，被逼迫外出乞讨谋生。当乞讨到微山湖畔的五营村附近时，开垦了六小亩湖地才勉强填饱了肚子。是年，秋收庄稼收成非常好，却被当地的土豪恶霸强收了庄稼，褚玉璞在压抑中咆哮了。操起两把菜刀闯入恶霸家，砍死了他的父亲。恶霸纠集了几百号人追杀褚玉璞，扬言要把他千刀万剐。好汉不吃眼前亏，萌生回老家避难的念头。恶霸带人穷追不舍，一直追到褚家庄，褚玉璞见势不妙，逃进了永安寺，躲藏在正殿堂和西庙房之间的过道中。过道里蜘蛛网密集的看不到天空，上面还飘落着鸡毛和柴火。几百号人亲眼见他逃进永安寺，却没有找到人影，打听邻近的百姓时，百姓们说，褚玉璞是牛神转世，几百号人顿时吓得魂不附体纷纷抱头鼠窜。

性格暴躁的褚玉璞咽不下这口气，他联合了一帮汶上、郓城的无业游民重返微山湖畔，直至把恶霸打死。后来他干起了强盗，被当地人称为伙匪，专抢富绅。由于恪守“不危及贫家，不侮辱‘肉票’人格(绑架富绅老人、孩子等向其索要钱物，坊间也有‘架肉蛋’的叫法)不强迫破产赎人”规矩。一些富绅甚至对他感恩不尽，纷纷为褚玉璞提供各种线索。俗话说：“绅助匪势，匪壮绅威。”褚玉璞一时名声大振。许多小股匪帮也投靠了他。势力如日中天。购置了枪支弹药， 1912年时褚玉璞的人马已过三千，惊动了官府。清政府驻山东的吴长善奉命督师追剿褚玉璞。打了他一个落花流水，被迫逃亡上海，打听到上海督办陈其美是他的远房亲戚，很顺利地加入了革命党指挥的国民军，编入张宗昌的骑兵团任连长，至此褚玉璞开始了军阀混战角逐的金戈铁马的生涯。

1925年张作霖任命张宗昌为苏皖鲁总司令，褚玉璞任军长驻守济宁。十月孙传芳联合冯玉祥反奉进军苏皖地区，在徐州一带和褚玉璞的部队发生冲突，激战半个月，可谓血流成河，褚玉璞身先士卒立下了汗马功劳。1926年三月下旬直系军阀李景林被冯玉祥的西北军战败，只得联合张宗昌组成了直鲁联军，褚玉璞升任副司令。第二年直鲁联军北上，褚玉璞率军占领了天津。在秦皇岛军事会议上被任命为直隶督办兼省长。褚玉璞的官运到达顶点。

褚玉璞为巩固位置，培植势力，军队中安插了无数亲戚或邻居，许多汶上的无业游民官、僚政客纷纷投奔他谋求生计或官职，褚玉璞乡土观念深厚，队伍中连排工兵多为汶上人。天津当时还流行一句话：“会说汶上话，便把洋刀挎。”褚玉璞的母亲褚王氏是当时汶上玉皇庙人，系山西太原王江祖后裔，和汶上枣杭村王氏家族是一家。褚玉璞把王氏家族人视为娘舅家人，枣杭人王全彬被他任命为单县县长，王维贞任命为济南府军法科科长，凡和枣杭王氏家族沾亲带故的人都得到了不少恩惠，沛县的两任县长分别为南旺的白光化、李发贤，高村的高恩浦为山东省政议员，后改任县长。据不完全统计褚玉璞任命的道尹两人，县长三十人均为汶上人。汶上发生了“红枪会”事件。惹怒了张宗昌，扬言血洗汶上，褚玉璞之弟褚玉凤立刻致电褚玉璞让他设法挽救汶上，褚玉璞军训时故意大声对部下说：“他如血洗汶上，我便血洗他掖县方圆一百里。”张宗昌知道褚玉璞的脾气，怕他蛮干无奈取消了血洗计划。汶上百姓对此感激不尽。在西门外北彦章庙庙门口右侧为褚玉璞立了一块德行碑：一县大善。汶上人称呼为“出京二天子”。

褚玉璞从一个土匪成为直隶督办并抹下历史上深厚一页，肯定有必然原因。过人独到的本领、骁勇善战枪法神奇是他与只会夸夸其谈、文过饰非、搜刮民财、抢占民女军阀的不同之处。但他强制发行”直隶省金库兑换券”挠的民不聊生是事实，残害革命党人犯下不可饶恕的罪行。最后被活埋也是事实，但他官至顶点时不忘家乡，还做出了一些千古流芳的好事。如今季节轮回，时过境迁，提及褚玉璞时，我们最好历史的评论他。一分为二地说，他被誉“一县大善”是不为过的。