中国古代社会，每个朝代都有各自的优点：秦朝统一六国，严刑厉法，给人重兵器时代虎狼之师的震慑;汉代绵延久远，国力强盛，著名将相人才辈出，给人以气势磅礴之感;到了宋明之时，虽然国家受到游牧民族的侵袭，可是单看其文化、气节、可以使人心向往之。

而唐代，与他们都不同，以上优点，仿佛都有一点。这得益于唐朝统一又发展，不论从思想，还是疆上，五湖四海，包罗万象。所以后人多说“盛唐”，不单指武力值，而是一个综合概念。

可是，在发展了137年以后，一场战役将这些都打破了：安史之乱。

有关安史之乱的不良影响，我们直接上数据：

1.镇守潼关的大军，死去将近20万，同时，安禄山号称15万士兵，实则大部分都是唐朝自有军事力量，经此一战，国家痛失将近30人的战斗力。

2.《旧唐书郭子仪传》载，宫室十座能保留下一座就不错了，黄河中下游，一片狼藉。由于安史之乱持续了七年之久，老百姓成群南迁，北方的经济受到影响，重心开始难移，一度影响了平衡。

3.最痛心的还是西域失守。为了平定叛乱唐肃宗将西域守军调回将近2万人，后又为了防止藩镇割据，在战争结束以后，调遣大批人马回京，趁着这个空隙，西北部的吐蕃占领河西走廊。

自汉代以来，国君非常重视对西域的绝对控制权，不为疆土，为的是“战略意义”：这个地方是北部游牧民族、中原腹地、西亚少数民族的交通枢纽，为了防止北方与西亚联合入侵，同时加强古代丝绸之路往来，遏制西域有决定意义。这也是为什么汉皇那么重视柔然、大宛、楼兰等小国的原因，时，匈奴也在抢他们。

而安史之乱，使盛唐失去了对西陇的战略意义，开国初期无数人付出的心血付诸东流。

说那么多，安禄山与史思明罪过这么大，肯定被皇帝恨死了，那么他们下场是什么呢?非常惨：

先说安禄山：

安禄山身患顽疾，具体的病症是长了一身毒疮，同时史载他是一个300斤的胖子，出征的时候，一路上要压死好几匹马，应该与他的病也有联系。

在行军途中，安禄山毒疮突然发作，已经影响到了日常活动，于是安营扎寨，停下养病。

他身旁有一个近臣，名“李猪儿”，感情很深，因为李猪儿自小跟随，也就多了一层信任。但其实安禄山不仅对他无恩，还有仇，相传为了让李猪儿安心在身边伺候，亲手将他阉，所以即便有深厚的主仆之情，也是畸形的吧。

最终安禄山也是在病重时死在李猪儿手中，手起刀落，被穿个透心凉，肠子流了一地。

史思明的下场也很惨。比起安禄山，史思明更无情，更阴损：

《旧唐书》记载，他的队伍残暴无比，所经过的村落，反抗者，尽屠杀。攻打魏州时，男子老人统统杀光，年轻女子则被士兵侮辱。史思明有过一天杀三万人的记录，被郭子仪、李光弼等人恨透。

可能像残暴、喜怒无常的人是没有亲情可言的，连史思明的儿子史朝义都对父亲充满畏惧与痛恨。

公元761年，史朝义带着部下把史思明杀了，在此之前两年，史思明刚刚杀掉安禄山的儿子安庆绪。

深究史朝义为何弑父?出发点竟然不是“权力”而是“求生欲”。

就在起事之前几天，史朝义的人马打了败仗，死伤惨重。史思明遂想斩杀儿子，以明军纪，用他的话说“这个儿子成不了大事，杀掉才放心”。当然这背后还有忌惮的因素在其中。

联想父亲杀起人来从不眨眼，向来最重视自己的权力，于是一不做二不休，先起兵反了。

这天夜里，史思明叫了几个优伶，在营帐中唱戏，自己却已入睡，叛军悄然而至，先杀了守卫，后直奔目标。等到史思明反应过来已经晚了，最终被儿子的手下生生勒死，尸体放在马上，运会洛阳。

就这样，曾经给盛唐带来绝望灾难的二人，没有被唐军弑杀，而是死于自己人的手中，着实讽刺。谁又能想得到，安史军队令无数百姓闻风丧胆，原因之一就是“残忍、无情”，最终，两名将领也是死在这残忍与无情者之手。